| Mērija Antone tika pakārta Pīterboro 1814. gada 30. septembrī par Indijas meitenes slepkavību, kura bija ieguvusi savu mīļāko. Ābrams Antons 1815. gadā nogalināja Džonu Džeikobsu, kurš bija galvenais liecinieks pret viņa meitu Mēriju. Vairākus gadus viņš slēpās, bet 1823. gada 12. septembrī Morisvilā viņam tika izpildīts nāvessods.
Ābrams Antons Ābrams Antons dzimis 1750. gadā. Viņa tēvs bija Stokbridžas indiānis, bet māte Oneida priekšnieka meita. 1776. gadā viņš paņēma ieročus par labu amerikāņiem. Viņš apgalvoja, ka piedalījies trijās kaujās un arī savulaik bijis gubernatora Geo darbā. Klintone slepenā misijā. Antons tika apsūdzēts un vēlāk atzinās vairākās slepkavībās, no kurām viena bija viņa paša bērna slepkavība. Vēsture liecina, ka alkohols, iespējams, bija šīs darbības cēlonis. Slepkavība, par kuru viņš tika notiesāts un izpildīts, bija indiāņa Džona Džeikobsa slepkavība, kurš sniedza pierādījumus, ar kuriem Antones meita tika notiesāta un vēlāk izpildīta. Varas iestādes ilgu laiku mēģināja viņu arestēt, un visbeidzot ar viltību viņš tika notverts un ievietots Morisvilas cietumā. Viņam tika izpildīts nāvessods piektdien, 1823. gada 12. septembrī. Kad tika izplatīta informācija par viņa sagūstīšanu, visi šī reģiona iedzīvotāji uzelpoja brīvāk, jo no viņa baidījās, kā arī nīda, un kad tika nolemts, ka viņam ir paredzēts publisks nāvessods, cilvēki tālu un tuvu nāca, lai redzētu nāvessodu. Mednieki ieradās ar savām šautenēm, jo baidījās, ka ciltis mēģinās viņu izglābt pēdējā stundā. Tomēr nekādu traucējumu nebija, un Antons gāja nāvē kā stoisks karotājs, kāds viņš bija. Smits savā Madisonas un Čenango apgabalu vēsturē saka, ka Antona, kurš tiek attēlots kā visgudrākais un mežonīgākais mežonis, nežēlību tradīcijas un vēsture ir stipri pārspīlējusi un ka viņam bija daudz cēlu rakstura iezīmju. Šis tiesas process bija pēdējais, kurā indiāņa tiesības spriedumā viņa paša tautas priekšā bija jāpiekāpjas civilizācijas tiesām. Home.comcast.net
Ābrams Antons Tālāk ir minēti apstākļi, kas saistīti ar slepkavību, par kuru viņam tika izpildīts nāvessods. 1810. gadā Mērija, Antona meita, izveidoja saikni ar kādu jaunu indiāni, teikts par Stokbridžas cilti; tomēr saikne drīz pārtrūka, un jaunais mežonis pameta savu bijušo saimnieci vēl vienai patīkamai dzīvei. kā tiešsaistē skatīties sliktu meiteņu klubu
Tas tik ļoti saniknoja varoni, ka viņa nolēma nogalināt savu sāncensi, ko viņa paveica, iedurot viņu ar indiešu nazi. Kad tika arestēta un ceļā uz cietumu, viņa izrādīja apbrīnojamu vienaldzību pret savu likteni, taisnojoties par slepkavas slepkavību, konstatējot, ka viņa ir paņēmusi savu indiāni un ir pelnījusi nāvi. Viņai tika izpildīts nāvessods Smitfīldā šajā apgabalā. Džons Džeikobss bija galvenais pierādījums pret viņu. Viņš arī bija ļoti aktīvs viņas aizturēšanā. Īsāk sakot, Antone viņu uzskatīja par galveno meitas nāves cēloni, un gan pirms, gan pēc nāvessoda izpildes viņš atklāti draudēja viņu nogalināt, kad izdevusies pirmā iespēja. Džeikobs, par to dzirdējis, pameta valsti un neatgriezās, kamēr Antons viņam neatsūtīja ziņu, ka viņš viņu neuzmākšot, iespējams, ar nolūku, lai viņš nonāktu savā varā. Nabaga nāves apstākļi ir šādi: paļaujoties uz Antones solījumu, viņš neveica visus piesardzības pasākumus, kas, šķiet, bija nepieciešami. Viņš kopā ar vairākiem vīriem kaplēja laukā kukurūzu, kad Antone draudzīgi pienāca klāt, paspieda katram rokas, līdz viņš nonāca pie Džeikobsa, un, satverot viņa roku, šķietami draudzīgā veidā izslēja garu nazi. viņa kreisās rokas kleitas piedurkne, izrunājot: 'Kā tev iet, brāli!' un ātrāk par zibeni to iegrūda Džeikobsa ķermenī, trīs reizes trāpot viņam zem īsajām ribām. Viņš nokrita pie pirmā sitiena. Antons teica šausmīgi kliedzot, pirms kāds bija atguvis pietiekami daudz prāta, lai viņu vajātu.
ĀBRAMS ANTONE dzimis 1750. gadā Susquehanna krastā. Viņa tēvs bija Stokbridžas cilts indiānis --- viņa māte, anas meita Oneida priekšnieks. Būdams diezgan jauns, viņa vecāki pārcēlās uz Čenango apgabalu, kur lielākoties viņš kopš tā laika dzīvo. Drosmīgs un azartisks, audzināts savu mežonīgo senču patiesajā garā, viņš 1776. gadā ķērās pie ieročiem par labu amerikāņiem. Tiek apgalvots, ka viņš ir britu indiānis, ko viņš pilnībā noliedza. 'Es biju trīs kaujās,' viņš teica. Es cīnījos par amerikāņiem un cīnījos drosmīgi. Uz jautājumu, cik ienaidnieku viņš ir nogalinājis: 'Vairāk par to,' viņš atbildēja, turot abas rokas ar izplestiem pirkstiem, un pēc tam piebilda, ka nevar precīzi pateikt, cik daudz, 'jo,' viņš atbildēja 'lai gan es bieži rādīja savu šauteni, tomēr daudzo dūmu dēļ es ne vienmēr varēju pateikt, vai esmu nogalinājis vai nē. Viņš apgalvoja, ka gubernators Džordžs Klintons viņu kādreiz bija nodarbinājis slepenā misijā, un novēroja, ka ir viņam liels draugs. Ja tā ir taisnība, tas parāda, ka viņš ir bijis pilnīgi uzticams, pat ja viņš bija asinskārs un atriebīgs. Pirmā viņa slepkavība, kas tika labi apliecināta un kurai viņš piekrita, tika pastrādāta Čenango Pointā ap 1798. gadu. Indiānis, kura pienākums bija sadalīt valdības pabalstu dažādām ciltīm, izkrāpa vai Antone uzskatīja, ka viņš ir izkrāpis. viņam kādu daļu naudas. Līdz ar to viņš paziņoja par savu nodomu viņu nogalināt, ko viņš realizēja šādi: Indiešu mājas celtniecībā netālu no Pointa, Antone, kā parasti šādos gadījumos, bija klāt. Indiānis, kuram viņš bija draudējis, arī bija klāt, taču ne bez piesardzības būt bruņotam. Antons daudz nepalīdzēja, bet sēdēja uz kokmateriālu gabala rāmja iekšpusē. Viņš turpināja sēdēt, līdz māja tika uzcelta, un ļaudis sapulcējās kopā līdz piecdesmit, lai iedzertu, kad Antone pēkšņi notēmēja un izpildīja savu solījumu, iešaujot indiānim tieši caur sirdi. Pēc tam viņš piecēlās un apzināti aizgāja. puisis attiecībās ar savu automašīnu
Indiāņi apglabāja līķi un te lieta beidzās, Antone samaksāja ciltij naudas summu par izpirkuma maksu. Bet visbriesmīgākais no visiem ir tas, ar kuru cilvēce sāk ar šausmām — noziegums, uz kuru daba saceļas, un kuram gandrīz nav līdzības — zīdaiņa slepkavība, un šis bērns ir savs! Šī notikuma apstākļi ir gandrīz pārāk šausmīgi, lai tos aprakstītu. No viņa sievas stāsta izriet, ka, kādu vakaru atgriežoties no indiešu sapulces pie sava vigvama, viņš atrada savu mazo četrus vai piecus mēnešus veco zīdaini skaļi raudam. Nepacietīgs pret troksni, briesmonis izrāva bērnu no mātes rokām un, grābjot vaļā karstu ogļu gultu, apraka zīdaini zem tām. Cilvēces godam varētu cerēt, ka šis stāsts nebija patiess, taču viņa sieva to pieļāva un citi labi apliecināja, tā ka par tā patiesumu nevar palikt šaubas. “Paskatoties uz veco karotāju,” raksta viņa vēsturnieks, “diez vai varētu domāt, ka viņš varētu būt vainīgs tik milzīgā noziegumā. Viņam ir cēls vaigs, kurā nav ne mazākās ļaunprātības izpausmes. Gluži pretēji, viņa vaibstos ir kaut kas mierīgs un robežojas ar rāmumu. Viņa acs ir caururbjoša, bet tomēr neizpauž nežēlību. Viņa balss ir nedaudz salauzta vecuma dēļ, bet patīkama un skanīga. Īsāk sakot, neviens viņu nav redzējis, bet ir aizgājis ar labvēlīgāku iespaidu nekā tad, kad viņš ieradās. Nākamā lieta no jebkādām sekām, kas notiek viņa dzīvē, ir viņa pārcelšanās uz Kanādu. Šķiet, ka tas notika desmit vai divpadsmit gadus pirms viņa nāves. Uzturoties šajā valstī, pārceļoties no vienas nometnes uz otru, viņu apsteidza kāda vīru kompānija zirga mugurā, no kuriem viens apvainoja Antones kompānijā esošos ķeburus. Pēc viņa aizvainojuma otrs iesita viņam ar pātagu, nosaucot viņu par indiešu suni, un brauca ar saviem pavadoņiem, smejoties par indiāņa draudiem atriebties, kas, iespējams, būtu izpildīti uz vietas, ja vien likumpārkāpēju nebūtu ieskauj labi montētu kavalieru skaits. Sašutušais karotājs pameta savus draugus, lai meklētu savu nometni vienatnē. Bruņojies tikai ar nazi, viņš nolēma sekot ienaidniekam, līdz radīsies iespēja viņu nosūtīt. Daudzas dienas viņš bez panākumiem vajāja ceļotājus, cieši viņus vajāja. Izmisumā viņš ilgi noteica drosmīgā solī. Pārģērbies, krāsodams seju karavīru stilā, viņš iegāja sabiedriskā namā, kur jātnieki bija izkārtojušies. Viņu neatpazina. Ieguvis saimnieka labvēlību ar savu mierīgo izturēšanos, viņam atļāva apmesties ugunskura priekšā. Novērojošā indiāņa acs bija pamanījusi, kur atrodas nolemtā vīrieša guļamistaba. Viņš piecēlās naktī ar klusu soli, iegāja istabā un, atradis, kur guļ, sita viņam pa kreiso sānu; sitiens nebija jāatkārto; un upura vaidi pazuda mežoņa gavilējošo kliedzienu, kurš izlauzās no mājas, pirms ģimene, pārbijusies no dēmoniskā brēciena, varēja viņam pretoties. Ziņas par šo slepkavību tika saņemtas no kāda civilizēta Stokbridžas cilts indiāņa, kurš, iespējams, tos dzirdējis no paša Antona. Antone atzinās baltā vīrieša slepkavībā Kanādā. Nākamais notikums bija slepkavība, par kuru viņš tika apsūdzēts. Tomēr būs nepieciešams īsi pieminēt dažus notikumus, kas notika pirms tam. 1810. gadā Antones meita Marija nodibināja saikni ar kādu jaunu indiāni, kā saka, Stokbridžas cilts; tomēr drīz vien saikne pārtrūka, un jauneklis viņu pameta vēl viena patīkama dēļ. Tas Mariju tik ļoti saniknoja, ka viņa nolēma nogalināt savu sāncensi, ko viņa izdarīja, iedurot viņu ar indiešu nazi. Kad tika arestēta un ceļā uz cietumu, viņa izrādīja apbrīnojamu vienaldzību pret savu likteni, taisnojoties par slepkavas nogalināšanu, sakot, ka 'viņa bija paņēmusi savu indiāni un bija pelnījusi mirt.' slepkava jēru klusumā
Viņai tika izpildīts nāvessods Pīterboro, šajā apgabalā. Džons Džeikobss bija galvenais pierādījums pret viņu. Viņš arī bija ļoti aktīvs viņas aizturēšanā. Īsāk sakot, Antone viņu uzskatīja par galveno viņas nāves cēloni, un pirms un pēc nāvessoda izpildes viņš atklāti draudēja viņu nogalināt. Džeikobss (kurš arī bija indietis jeb pusšķirne) pameta valsti un neatgriezās, kamēr Antons viņam neatsūtīja ziņu, ka viņš viņu neuzmākšot. Paļaujoties uz Antones solījumu, viņš atgriezās un nodarbojās ar parastajiem aicinājumiem. Viņš kopā ar vairākiem vīriešiem kulēja kukurūzu laukā, kad Antone draudzīgi pienāca klāt, katram sarokojoties, un, šķietami draudzīgi satverot Džeikobsa roku, izvilka no kleita piedurknes garu nazi. kreisā roka, izrunājot: 'Kā iet, brāli?' un ātri kā zibens to iegrūda Džeikobsa ķermenī, trīs reizes trāpot viņam zem īsajām ribām. Viņš nokrita pie pirmā sitiena. Antons, šausmīgi iekliedzoties, apstājās, pirms kāds bija atguvis pietiekami daudz prāta, lai viņu vajātu. Tonakt viņu vajāja vairāki indieši, un viņš bija pārsteigts savā slēptuvē, taču viņš aizbēga. Viņš nepārtraukti gāja bruņots ar šauteni un nažiem, suņu pavadībā, un viņa dēli katru dienu apmierināja viņa vajadzības, slēpdamies mežā. Viņu bieži ieskauj virsnieki, kas viņu vajā, taču viņam izdevās aizbēgt. Bija mēģinājums viņu sagrābt, kamēr viņš atradās nometnē Džona Gutrija kunga zemē, Šerbernas pilsētā. Divi lieli un apņēmīgi indiāņi, uzzinājuši, ka Antone savā nometnē atrodas viens, devās ar pilnu apņēmību viņu nodrošināt. Viņi devās pie viņa vigvama un atklāja viņu vienu pašu, taisot slotu; taču vienmēr modrais indiānis, izdzirdot čaukstošu troksni, satvēra šauteni un, kad viņi pēkšņi ienāca, norādīja uz priekšējo, paziņodams, ja pavirzīs soli tālāk, viņš viņu nošaus. Viņa apņēmīgā maniere satrieca vajātājus, un pēc neilgas sarunas ar viņu viņi atkāpās, ļoti sarūgtināti par sava uzņēmuma iznākumu. Antons drūmi pasmaidīja, kad viņi novērsās, jo viņa uzticamā šautene bija nē piekrauts, ar ko viņš pēc tam bieži lepojās. Galu galā viņš kļuva tik drosmīgs un bezbailīgs, ka devās cauri mūsu pilsētām un ciemiem atvērto durvju dienā, nebaidoties, ka viņu paņems. Ir teikts, ka Sherburne ciematā viņš iegāja veikalā, kurā atradās apmēram divdesmit vīrieši, un dzēra, līdz bija apreibis. Beidzot Antonu nodeva virsnieku rokās, cilvēks, kurš ieguva viņa uzticību ar draudzības profesijām. Viņš piemānīja viņu, izvedot viņu no kajītes, lai kopā ar viņu tiesātu šaušanā pa atzīmi. Tiklīdz Antone bija izlaidusi savu gabalu, virsnieki, kas bija izvietoti slepenībā dažu soļu attālumā, metās viņam klāt un nodrošināja viņu, lai gan ne bez izmisīgas cīņas, jo vecais veterāns cīnījās vīrišķīgi, demonstrējot neparastu spēku un veiklību, un konfliktā ievērojami ievainots. Antones ieslodzījuma laikā vairāki dievbijīgi cilvēki centās viņam izskaidrot kristīgās reliģijas principus. Bet viņš tos vai nu nevarēja saprast, vai negribēja. Viņam nebija ne jausmas par Pestītāju. Viņš ar tulka starpniecību minēja, ka uzticas Dievam vai, pareizāk sakot, Lielajam Garam. Pēc tam viņam jautāja, vai tas ir kristiešu Dievs vai gars, kuru pielūdza viņa tēvi. Karotāja acs mirdzēja, kad viņš viegli atbildēja: 'MANU TĒVU DIEVS!' Līdz pēdējam viņš uzturēja cerību tikt pārpildītam, bet, kad šī cerība neizdevās, viņš izteica gatavību mirt un tikai sūdzējās par veidu; izpildes veids, ko viņš uzskatīja par pazemojošu. 'Nav labs veids!' viņš teica un aplika rokas ap kaklu. 'Nav labs veids, kā pakārt kā suns!' tad, norādot uz savu sirdi, ievēroja, ka viņam vajadzētu būt gatavam tikt nošauts. Turklāt viņš bija ļoti noraizējies par savu ķermeni, jo juta, ka tas tiks iegūts preparēšanai. Viņš nesniedza garu atzīšanos, bet piekrita, ka ir izdarījis šeit aprakstīto slepkavību, un tikai šīs. Viņam tika piedēvētas vairākas citas zvērīgas slepkavības, kuras viņš pilnībā noliedza. Žūrija viņa lietā saskaņā ar faktiem, kas iegūti ar liecībām un saskaņā ar mūsu likumiem, pasludināja spriedumu “vainīgs”, un saskaņā ar viņa spriedumu viņš tika izpildīts Morisvilā piektdien, 1823. gada 12. septembrī. Klāt bija liela viņa rases delegācija. Nāvessods bija publisks, un to vēroja liels cilvēku pulks. |
