Kā Geju aktīvistu alianse ieviesa LGBTQ tiesības gados pēc Stonewall sacelšanās

Gados pēc Stounvolas sacelšanās īsto cīņu par LGBTQ atbrīvošanu ar zobiem un nagiem cīnījās atvases grupa, kurai izdevās panākt būtiskas pārmaiņas marginalizētajiem amerikāņiem.

1960. gadu vidū katru mēnesi Ņujorkā simtiem pieaugušo, kas bija piekrituši, tika arestēti policijas ieslodzījuma dēļ par noziegumu, ko varas iestādes bija nosaukušas par homoseksuālas uzmākšanos. Vairoties no vairuma bāru un sabiedrisko iestāžu, viņi tika atstāti kruīzā, lai meklētu seksuālus vai citus sakarus pilsētas parkos un sabiedriskās vietās. Šie aresti, kuru mērķis bija pazemot, marginalizēt un iznīcināt dažu pilsētas visneaizsargātāko iedzīvotāju dzīves, izrietēja no 20. gadsimta 20. gadu likuma, kurā homoseksuālas darbības tika nosauktas par deģenerētu nekārtību.

Šī bija tikai viena taktika, ko izmantoja gadsimta vidū Amerikā, kas apkaunoja miljoniem LGBTQ cilvēku valstī par viņu identitāti. Milzīgajam ņujorkiešu skaitam, kas tika arestēti saskaņā ar likumu pirms 1966. gada, kad Ņujorkas policijas birojs ar pieaugošo ārēju spiedienu izmantoja šādu ieslodzījumu, šīs biežās bailes no aresta, pēc tam darba zaudēšanas un, visbeidzot, izvairīšanās no ikdienas dziļi taustāms. Šī ir likmju garša simtiem LGBTQ ņujorkiešu, kuri spontāni nolēma cīnīties 1969. gada vasaras naktī ārpus viesnīcas Stonewall Inn. Pēc tam tiem, kas ienesa geju atbrīvošanas kustību nākamajā desmitgadē, nerimstoši organizējot, novatorisku tiešo darbību un dažreiz burtiski kliedzot par savu dzīvību, cīņa apstājās par velti.

Tuvojoties ļoti gaidītajai Stounvolas sacelšanās 50. gadadienai 2019. gada pavasarī, Ņujorka milzīgs paziņojums : Rūtas Vitenbergas trijstūrī, dažu kvartālu attālumā no geju bāra, kas ir kļuvis par nacionālo pieminekli, tiks uzstādītas Ņujorkas dīvaino leģendu Maršas P. Džonsones un Silvijas Riveras statujas, divas LGBTQ un pilsoņu tiesību aktīvistes, kuras cīnījās no 1960. gadiem līdz savai nāvei. Tas atkal radīja jautājumus par to, cik neskaidrs bija tas, kas notika Manhetenas centrā 1969. gada 28. jūnijā, kad parasts un korumpēts policijas reids izraisīja joprojām degošu kustību. Vairāk roku locīšanas par to, kādu lomu šīs sievietes tajā vakarā spēlēja radās , ar desmitiem izmeklēšanu, pārdomām un op-eds publicēts pirms pussimtgades par vēsturiskajiem notikumiem tajā naktī Kristofera ielā.

Šķiet, ka Rivera un Džonsons, kuri bija attiecīgi pusaudze un 24 gadus veci, kad viņi kļuva par geju atbrīvošanas kustības stāsta būtību, patiesībā neatradās Stonewall Inn, kad notika sīva atgrūšanās pret šo viltus policijas reidu. tika aizdedzināts mafijai piederošais bārs. Džonsone vēlāk sacīja, ka viņa patiesībā ieradās pulksten 2:00, lai atrastu NYPD aizdedzināto stieni; pēc tam viņa devās uz Manhetenas centru, lai atrastu Riveru, kura gulēja uz parka soliņa. Tomēr stāsts par izaicinošo Džonsonu, kurš met pirmo ķieģeli, arestējot policistus, ir saglabājies. Lai gan tas, kurš aizdedzināja pūli, joprojām ir aktuāls temats, tas ir blakus; mītu veidošana sociālo kustību rašanās stāstos ir mainīga un izriet no atmiņas un emocijām. Taču darbs turpmākajos gados ir tas, kas patiesi mainīja valsti par miljoniem.

Mārtijs Robinsons , bijušais būvstrādnieks no Bruklinas, 1969. gada 28. jūnija agrās stundās atradās Stonewall. Robinsons, kurš tajā brīdī bija Matachine Society, agrīnās organizācijas, kas meklē tiesības gejiem, biedrs, iespējams, ir veicināja Stounvolas leģendu tapšanu. Tiek ziņots, ka viņš bija viens no tiem, kurš teica, ka tas bija Džonsons, kurš dusmu un sašutuma mirklī meta uz degošo bāru visā pasaulē dzirdēto šāvienu. Bet tas ir tas, ko viņš izdarīja gados pēc sacelšanās, kas palīdzēja rosināt masu kustību, sešus mēnešus vēlāk nodibinot geju aktīvistu aliansi un pēc tam šokējot nāciju ar jauniem, uzmanību meklējošiem protestiem, kuros tika izmantota graujoša taktika, kas kļuva pazīstama kā zaps. .

37 gadus vecais melvīnu airētājs

Stounvola neko nenozīmētu, ja tā nebūtu tieši novedusi pie geju atbrīvošanas kustības, jo tieši šī kustība pārrāva aizsprostu un atbrīvoja mūs, vēsturnieks Deivids Kārters, kurš uzrakstīja grāmatu Stonewall: The Riots that Sparked the Gey Revolution. teica 2004. gadā . Manuprāt, tā bija [Geju aktīvistu alianse] vairāk nekā jebkura cita organizācija, kas lika geju atbrīvošanas kustībai izplatīties — un Mārtijs Robinsons bija šīs organizācijas galvenais ģēnijs. Man stāstīja, ka Mārtijs savas dzīves beigās jutās sarūgtināts par to, ka vēsture viņu lielā mērā ignorēja un tāpēc nesaglabāja savus dokumentus, tāpēc daži no tiem ir saglabājušies.

Geju aktīvistu aliansi sešus mēnešus pēc Stounvolas, 1969. gada 21. decembrī, dibināja septiņi vīrieši un sievietes. Tā tika uzsākta kā kreisi noskaņotās Geju atbrīvošanas frontes atzars, kas koncentrējās uz citiem jautājumiem, piemēram, notiekošo karu Vjetnamā. Viņu mērķis bija koncentrēt vienu jautājumu ar politiski neitrālu organizāciju, lai 'nodrošinātu pamata cilvēktiesības, cieņu un brīvību visiem gejiem'. Būtībā grupa nolēma strādāt galvenajā politikā, lai ietekmētu pārmaiņas. Bet GAA nebija kautrīgs. Protesti pret bāru reidiem sākās gandrīz nekavējoties, un gada laikā grupa izdeva laikrakstu Geju aktīvists un sadarbojās ar citām grupām, lai uzsāktu Kristofera ielas atbrīvošanas dienas parādi, kas izauga līdz masveida praida parādei un notikumiem, kas tagad Ņujorkā notiek katru gadu. jūnija pēdējā svētdiena. Robinsons bija atklāšanas gājiena vadītājs 1970. gadā.

Tomēr GAA un Robinsons, iespējams, ir vislabāk pazīstami ar zaps popularizēšanu — jaunajam aktīvistam, kurš vēlāk tika nodēvēts par Zapa kungu, tika piedēvēta taktika, kurā aktīvisti pēkšņi pārtrauca publiskos pasākumus, lai pievērstu uzmanību LGBTQ kustībai. Agrīna slepkavības upuris bija Ņujorkas mērs Džons V. Lindsijs, kurš tika pārtraukts Metropolitēna mākslas muzeja 100. gadadienas ceremonijā. Tā kā viņš atteicās tikties ar geju tiesību līderiem vai pat atzīt pieaugošo kustību, aktīvisti viņu nerimstoši apvainoja un bombardēja viņa pasākumus ar literatūru. Tas strādāja — viņš tikās ar LGBTQ aktīvistiem un atbalstīja 1971. gada pretdiskriminācijas likumprojektu.

Viens plaši izplatīts zvans notika Ņujorkas Republikāņu štata komitejas galvenajā mītnē Manhetenā 1970. gada 24. jūnijā. Tur GAA aktīvisti protestēja pret gubernatoru Nelsonu Rokfelleru un viņa klusēšanu par LGBTQ ņujorkiešu tiesībām.

Mēs vēlamies, lai (gubernators Nelsons) Rokfellers iznāktu un cīnītos par homoseksuālām tiesībām. Rokfellers ir vainīgs klusēšanas noziegumā, un mēs nedodamies prom, kamēr nesaņemsim apmierinošu atbildi uz mūsu prasībām, GAA pārstāvis Artūrs Evanss ziņots kliedza.

Pēc vairāku stundu skaļas un graujošas demonstrācijas nokaitinātie GOP dalībnieki lika arestēt piecus cilvēkus no GAA. Viņi tika uzmundrināti, kad viņi tika noņemti; mēnešus vēlāk visas pret viņiem izvirzītās apsūdzības tika atceltas. Rokfelleru piecīši tiek uzskatīti par pirmajiem LGBTQ protestētājiem, kas Ņujorkā arestēti par geju tiesībām.

Mēs cenšamies izmantot politisko spēku, lai panāktu izmaiņas, kas dos labumu homoseksuāļiem valstī. Mēs vēlamies, lai homoseksuāļi zinātu, kurš ir atbildīgs par bezdarbību saistībā ar viņu pilsoniskajām tiesībām, Robinsons sacīja žurnālistiem pēc iziešanas no tiesas nama.

Pēc tik plaši izplatīta brīža zapping kļuva par galveno tiešās darbības kampaņu daļu, jo īpaši GAA primārajos darbības gados, kas ilga līdz 1974. gadam; tie kļuva arī mērķtiecīgāki un grandiozāki. Privātā izmeklēšanas firma Fidelifacts tika iesaistīta kostīmos tērptā protestā, kurā aktīvisti bija tērpušies kā pīles ārpus uzņēmuma, kas tika apsūdzēts par vēršanos pret LGBTQ ņujorkiešiem; kompānijas prezidents bija teicis, ka, iedomājoties gejus, ja tas izskatās pēc pīles, staigā kā pīle, asociējas tikai ar pīlēm un ķeksē kā pīle, viņš droši vien ir pīle. Turklāt aktīvisti aizsērēja uzņēmuma tālruņa līnijas, apkaunot uzņēmumu par tā neģēlīgo taktiku.

Lai gan daži saprotami uzskatīja, ka zaps ir rupjš vai nepilngadīgs, viņiem bija tendence strādāt. Papildus spiedienam uz mēra Lindsijas pretdiskriminācijas balsojumu, ētera vakara ziņu pārraidei par kustību zemo atspoguļojumu un šausminošiem LGBTQ cilvēku attēlojumiem, CBS News sāka veltīt vairāk laika šīs tēmas atspoguļošanai. Uzkrītošās darbības, tostarp bēdīgi slavenais 1977. gada pīrāgs, kas tika pasniegts tieši pret geju krustneša Anitas Braientas sejai, arī bija efektīvas darbā pieņemšanā. Tiek uzskatīts, ka līdz desmitgades beigām visā valstī ir izveidojušās aptuveni 2000 LGBTQ grupu.

Papildus savai centībai GAA, ražīgais Robinsons arī nodibināja The Lavender Hill Mob, agrīnu AIDS aktīvistu organizāciju; viņš bija arī Nacionālās geju darba grupas un Geju un lesbiešu alianses pret apmelošanu dibinātājs.

Pēc gandrīz trīs gadu desmitiem ilgas aktivitātes Robinsons nomira no ar AIDS saistītām komplikācijām 1992. gadā; viņam bija 49. Vēlāk tajā pašā gadā Džonsona ķermenis tika atklāts peldam Hadzonas upē. Rivera nomira Ņujorkā no aknu vēža 2002. gadā.

Kamēr koronavīrusa pandēmija ir likusi Ņujorkā ilggadējo ikgadējo praida parādi — pasākumu, kura aizsākumi ir saistīti ar visu trīs aktīvistu un visu, kas cīnījās pret LGBTQ apspiešanu, dzīvēm —, šajā nedēļas nogalē lielākoties virtuāli, pretkorporatīvais Queer Liberation March , kas arī izvairās no NYPD klātbūtnes, sāksies plkst. 14:30. svētdien no Braienta parka.