'Es kaut ko darīju, lai nomierinātu velnu': 'Sema dēla' slepkavības un sātaniskā panika

Pēc Deivida Berkovica atzīšanās 80. gadu pašā sākumā ASV pārņēma jauna un destruktīva parādība, kas ilgst jau vairākus gadu desmitus.

Izveidojiet bezmaksas profilu, lai iegūtu neierobežotu piekļuvi ekskluzīviem videoklipiem, jaunākajām ziņām, totalizatoriem un daudz ko citu!

rodenas ģimenes slepkavības nozieguma vietas fotogrāfijas

Kad 'Sema dēla' slepkavības Ņujorkā beidzās ar Deivida Berkovica arestu 1977. gadā un ātru atzīšanos policijai, daudzi, kas vēroja lietas gaitu, brīnījās, kā šis šķietami anodīnais jaunais pasta darbinieks ir veicis slepkavību, kas apmulsināja izmeklētājus un atstāja sešus ņujorkiešus. miruši un septiņi ievainoti. Citiem vientuļais, trakais uzbrucēja skaidrojums par virkni slepkavību, kas bija nostādījis pilsētu uz ceļiem, šķita pārāk ērts, un Berkovica fiziskais izskats nešķita atbilstošs vairāku liecinieku aculiecinieku stāstījumiem. Citas lietas detaļas, tostarp Berkovica atsauce uz 'citi Sems, kas tur atrodas,' un sātaniskie grafiti uz viņa dzīvokļa sienām noveda izmeklētājus, reportierus un tos, kas cieši sekoja šai lietai, pa līkumotiem un mežonīgiem ceļiem, kad viņi meklēja patiesību par slepkavībām.

Desmitgade pirms Sema dēla slepkavībām bija pieredzējusi, ka sātanisms lēnām iezagās Amerikas kultūrā. 1966. gadā ateistiskās Sātana baznīcas dibināšana Sanfrancisko ļāva izveidot baznīcas grotas pilsētās visā valstī. Pēc tam šausminošās 1969. gada Mensonu ģimenes slepkavības Šaronas Teitas mājās vainagojās ar Čārlza Mensona pasludināšanu: 'Es esmu velns, un Velnam vienmēr ir plika galva!' pie viņa 1971. gada sprieduma, kad viņš atklāja savu tikko noskūto galvu. Plašsaziņas līdzekļos izcēlās liela ažiotāža par šiem jaunajiem sātanisma draudiem. Tas ātri vien tika savienots ar kristiešu fundamentālistu pretestību, kuri saskatīja vieglu šķērsli savu reliģisko un politisko mērķu sasniegšanai. Šajā periodā, gados pēc notveršanas, Berkovics pēkšņi mainīja savu stāstu — viņš teica, ka viņš nedarbojās viens, bet gan bija apokaliptiskā kulta, kas bija vērsts uz sabiedrības Armagedonu, kritiens.

Astoņdesmito gadu sākumā šī šķietamās sātaniskās kultūras un okultisma aizplūšana izraisīja jaunu parādību, kas drīz izplatīsies visā valstī. Atšķirīgi sociālie faktori, tostarp fundamentālisma kristietības pieaugums, pēctraumatiskā stresa traucējumu atpazīšana kopā ar tagad atmaskoto teoriju par apspiesto atmiņu psiholoģijā un strādājošo māšu skaita pieaugumu, kuras atkarīgs no bērnu dienas aprūpes — saplūda un padevās tā sauktajai 'sātana panikai', kas ir viena no postošākajām morālajām panikām, ko tauta ir pieredzējusi.

Uzziniet vairāk par NYC bēdīgi slaveno 'Sema dēla' lietu

Sātaniskā panika galvenajā kultūrā galvenokārt koncentrējās uz ideju par sātanisku rituālu vardarbību kā plašu sazvērestību, kurā tūkstošiem bērnu fiziski un seksuāli izmantoja liels un organizēts sātanistu salikums, kas slēpās redzamā vietā. Bērni tika nolaupīti visā valstī un/vai audzēti, lai sātanisti varētu viņus izvarot, sakropļot un nogalināt, kalpojot velna pielūgsmei.

Sazvērestības teorija bija tāda, ka viņi upurēja cilvēkus visā Amerikā — saskaņā ar dažiem apgalvojumiem desmitiem tūkstošu cilvēku gadā. Viņus nekad nevarēja pieķert, jo viņi ir iefiltrējušies tiesībaizsardzībā un plašsaziņas līdzekļos, tāpēc viņi būtībā varēja rīkoties nesodīti, Džozefs Leikoks intervijā paskaidroja Teksasas štata universitātes reliģijas studiju asociētais profesors. Viņi vadīja dienas aprūpes centrus un veica sātaniskus rituālus jūsu bērniem, kamēr jūs bijāt darbā. Šie rituāli bija tik slikti, ka kā aizsardzības mehānisms tie sagrāva cilvēka prātu, tāpēc jums par to nebija nekādas atmiņas. Galu galā tas saskanēja ar teorijām par apspiestajām atmiņām.

Jaunā apspiesto atmiņu teorija palīdzēja sabiedrībā ieviest sātanisku histēriju, pateicoties mežonīgajiem panākumiem tagad diskreditētā 1980. gada grāmata Mišela atceras, līdzautors kanādiešu psihiatrs Lorenss Pazders un viņa paciente Mišela Smita. Abi galu galā apprecēsies. Grāmatā Smits, domājams, iziet atgūtās atmiņas terapiju — praksi, kas tagad ir plaši izplatīta. atmaskots - pēc spontāna aborta. Viņa atklāj atmiņas par rituāliem, kurus viņu piespieda veikt tas, ko autori sauca par Sātana baznīcu. Grāmatā pēc gadiem ilgas vardarbības pats Sātans parādījās 81 dienu ilgā rituālā kopā ar Jēzu Kristu un Erceņģeli Mihaelu, kurš noņēma rētas no Smita ilgstošās vardarbības un teica viņai, ka kādu dienu viņa atcerēsies visu, kas ar viņu bija noticis.

Grāmata bija milzīgs hits. Tas tika parādīts izdevumos People and National Enquirer, izraisīja nacionālo turneju un ieskaitīja autoriem gandrīz 250 000 USD algas dienu par mīksto vāku tiesībām. Kad Smits parādījās Oprah 1989. gadā , raidījuma vadītāja Opra Vinfrija nekad nav apšaubījusi savu apgalvojumu par sātanisku vardarbību patiesumu. Kāpēc Pazders nenogādāja policijā šo stāstu par sātanisko rituālu vardarbību? Kāpēc tika apstiprināts, ka Smita ir bijusi viņas pamatskolā iespējamā 81 dienu ilgā rituāla laikā? Kāpēc neviens nevarēja apstiprināt nevienu no viņas apgalvojumiem vai pat tika nosaukts par vienu no viņas neģimenes sātana varmākām? Visi šie jautājumi ir loģiski, taču histērijas laikā tie lielākoties palika neuzdoti un neatbildēti.

Pieaugot grāmatas popularitātei, pieauga arī plaši izplatītā ticība ļaunajiem sātana kultiem un pieauga imitējošu apsūdzību skaits. Sliktākais no tiem izraisīja traģisko Makmartina pirmsskolas izmeklēšanu un prāvu, kas līdz 1990. gada beigām kļuva par garāko un dārgāko izmeklēšanu un tiesas prāvu valstī. Tas sākās pēc tam, kad kāda māte apsūdzēja pirmsskolas izglītības iestādes skolotāju Reju Bekiju par viņas dēla seksuālu izmantošanu pēc tam, kad zēnam bija sāpīgas vēdera izejas. Apsūdzības, kas pārklājas, pārauga mežonīgās apsūdzībās par bērnu izvešanu pa tuneļiem un izskalotām tualetēm, apgalvojumos, ka Bakijs var lidot, un apsūdzībās, ka Makmartini izmanto bērnus, lai radītu attēlus ar bērnu seksuālu izmantošanu. Beigās septiņi vīrieši un sievietes, kas bija saistīti ar McMartin pirmsskolas izglītības iestādi, saskārās ar 321 bērnu vardarbības gadījumu, kurā bija iesaistīti 48 bērni.

Līdz 1990. gadam pēc tam, kad Kalifornijas prokurori bija atcēluši visas apsūdzības, Bakijs aiz restēm bija pavadījis vairāk nekā piecus gadus, nekad neesot ticis notiesāts par noziegumu. Izmeklēšanas un tiesas procesa kopējās izmaksas bija vairāk nekā 15 miljoni USD. Makmartina skola tika slēgta un iznīcināta. Vairākas dzīves tika izpostītas. 2005. gadā bērnu apsūdzētājs Kails Zipolo atzinās, ka ir safabricējis visu, ko bija teicis, pakļaujoties vecāku un izmeklētāju spiedienam.

Es teicu daudzas lietas, kas nenotika. Es meloju, viņš rakstīja . Ikreiz, kad es viņiem sniegtu atbildi, kas viņiem nepatika, viņi jautās vēlreiz un mudināja mani sniegt viņiem meklēto atbildi. ... Es jutos neērti un nedaudz kauns, ka esmu negodīgs. Bet tajā pašā laikā, būdams tāds cilvēks, kāds es biju, es darītu visu, ko mani vecāki vēlētos, lai es daru.

Berkovics jau 70. gados bija piesaucis okultisma aspektus, izmantojot noslēpumainas vēstules, ko viņš nosūtīja presei, un sātanisko grafiti, kas vēlāk tika atrasts uz viņa dzīvokļa sienām. Taču 1997. gada intervijā ar Moriju Teriju viņš skaidri runāja par savu iespējamo saistību ar Process Church of the Final Judgment, scientoloģijas atšķelto grupu, var būt vai nedarbojās Jonkersas Untermiera parkā viņa slepkavību laikā. Berkovics teica, ka viņš tur ir apmeklējis ceremonijas pēc tam, kad bija ticies ar dažiem Process Baznīcas locekļiem.

Atskatoties atpakaļ un redzot notikušo, es tiku ievests okultismā, sātanismā. Tas bija vervēšanas process, lēns, bet metodisks vervēšanas process, Berkovics teica, ka 1997.g. intervija . Viņi domāja par karu rīkošanu, un viņi tic, ka pasaules gals pienāks ap 2000. gadu. Viņi tic, ka Jehova un Lucifers un Sātans strādāja kopā, lai izraisītu šausmīgus kataklizmiskus notikumus. Un šie cilvēki, pamatojoties uz šo pārliecību, strādāja ar sātanu, lai mēģinātu izcelt lielu haosu.

kā ziņot policijai par vajāšanu

Tikmēr, kamēr Berkovics turpināja sēt haosu ar savu mainīgo stāstu, daudzi cilvēki nonāca cietumā par šāda veida nepatiesiem apgalvojumiem: Denam un Fran Kelleriem 1991. gadā Teksasā tika piespriesti 48 gadi par vairāku bērnu ļaunprātīgu izmantošanu, un viņi tika uzskatīti tikai par nevainīgiem un atbrīvots 2013. gadā; West Memphis Three, gotu un metāla mūzikas tīņu trio, kas tika apsūdzēti 1993. gada trīskāršā slepkavībā. Alfords lūdz 2011.gadā sodu aizstāt ar izciešanas laiku — 18 gadi; un 2018. gadā Kentuki tiesnesis noraidīja apsūdzības slepkavībā pret Garu Hārdinu un Džefriju Klārku, kuri tika notiesāti par 1992. gadā notikušo 19 gadīgās Rodas Sjū Vorfordas slepkavību iespējamā sātaniskā rituālā.

Visā valstī tika izvirzītas vairāk nekā 12 000 apsūdzību grupveida seksuālā vardarbībā, pamatojoties uz sātaniskiem rituāliem, saskaņā ar 1993. gada aptauju ko veica Nacionālais centrs par vardarbību pret bērniem un nolaidību, iesaistot vairāk nekā 11 000 psihiatru un policijas darbinieku. Tomēr šajās lietās nekad nav parādījies ne kripatiņas stingru pierādījumu.

Berkovics kļuva par daļu no šāda veida tabulas, sacīja Leikoks, rezumējot sātaniskās panikas spēku un tās izraisīto masu histēriju. Tas ir Deivids Berkovics. Un tā ir smagā metāla mūzika. Tie ir dienas aprūpes centri. Un tas viss plašsaziņas līdzekļos vienkārši kļūst neskaidrs par kaut ko, kas nav īsts, taču šī masīvā sazvērestība var justies pilnīgi reāla.

Skatieties vairāk “Son of Sam” Iogeneration bezmaksas lietotnē

Berkovics tagad ir no jauna dzimis kristietis un turpina izciest 25 gadus līdz mūža ieslodzījumu par katru no sešām slepkavībām, kurās viņš sākotnēji atzinās. 2017. gada intervijā , viņš stāstīja par savu garīgo stāvokli slepkavību laikā, tostarp par šizofrēniju, uzmanības deficīta traucējumiem, halucinācijām, par viņa The Process Church rakstu lasījumiem šajā dzīves periodā, kā arī par saziņu ar Samhain , dēmoniska būtne.

Šīs lietas kļuva ļoti reālas, sacīja Berkovics.

Viņš piebilda, ka [apšaude bija] pārtraukums no realitātes. Man likās, ka daru kaut ko, lai nomierinātu velnu. Es atvainojos par to.