| Lerijs Džīns Ešbruks (1952. – 1999. gada 16. septembris) bija amerikāņu jautrības slepkava. 1999. gada 15. septembrī viņš nogalināja septiņus cilvēkus un ievainoja vēl septiņus kristīgās rokgrupas Forty Days koncertā Vedgvudas baptistu baznīcā Fortvērtā, Teksasā. Pēc tam Ašbruks izdarīja pašnāvību. Šaušana Ešbruks pārtrauca pusaudžu lūgšanu mītiņu Wedgwood baptistu baznīcā, izsakot pret baptistiem vērstu retoriku, pirms atklāja uguni ar 9 mm pusautomātisko pistoli un 380 kalibra pistoli. Šaušanas laikā viņš vairākas reizes pārlādējās; notikuma vietā tika atrasti trīs tukši žurnāli. Nogalināti septiņi cilvēki, no kuriem četri bija pusaudži (14 gadus vecs zēns, divas 14 gadus vecas meitenes un 17 gadus vecs zēns). Trīs cilvēki guvuši smagus ievainojumus, bet vēl četri guvuši salīdzinoši vieglus ievainojumus. Ešbruka mājās policija atrada cauruli, gala vāciņus caurules norobežošanai, šaujampulveri un drošinātāju. Ašbruks bija iemetis baznīcā caurules bumbu, taču tā uzsprāga vertikāli un nevienu neievainoja. Personība un garīgais stāvoklis Deviņus gadus pirms apšaudes nomira Ašbruka māte. Tiek ziņots, ka tas viņu izraisīja nepastāvīgas un biedējošas uzvedības ciklā. Ešbruks daudzus gadus dzīvoja kopā ar savu tēvu Džeku D. Ešbruku. Pāri ielai no Ešbrukas mājas kaimiņi teica, ka redzējuši, kā Ašbruks vardarbīgi izturējās pret savu tēvu, taču baidījās par to ziņot. Pilsētas laikraksta redaktors Stīvens Kejs, kuru Ešbruks bija apmeklējis dažas dienas pirms apšaudes, raksturoja viņu kā 'pretēju kādam, par kuru būtu bažas', sakot, ka viņš 'nevarētu būt jaukāks'. Tomēr viņa kaimiņiem bija pavisam cits uzskats par viņu, raksturojot viņu kā dīvainu un vardarbīgu. Izmeklētāji viņa mājā atklāja, ka viņš bija praktiski iznīcinājis savas mājas interjeru, un atzīmēja, ka viņš šķiet ļoti satraukts. Policija, izmeklējot apšaudi, nevarēja atrast pārliecinošu nozieguma motīvu. Mēnešos pirms apšaudes cilvēki, kas pazina Ešbruku, saka, ka viņš kļuva arvien paranoiskāks, jo bija pārliecināts, ka viņš tiek ieslodzīts par sērijveida slepkavībām un citiem noziegumiem, kurus viņš nav izdarījis. Viņš arī baidījās, ka CIP ir vērsta pret viņu, un viņš ziņoja par psiholoģisko karu, kolēģu uzbrukumiem un policijas apreibināšanu. Dažas dienas pirms apšaudes viņš izteica šīs bažas laikrakstam, sakot: “Es gribu, lai kāds pastāsta manu stāstu, neviens manī neklausīsies; neviens man neticēs. Wikipedia.org
Uzbrucējs nogalina 7, pats pie baznīcas Trakošana pārtrauc mītiņu, lūgšanu sapulci Detroitas brīvā prese 1999. gada 16. septembris Melnā apģērbā ģērbies bruņots vīrietis iegāja svētnīcā, kas bija pilns ar jauniešiem Fort dienvidrietumos. Vērtas baptistu baznīca trešdienas vakarā un sāka šaut, nogalinot astoņus, tostarp viņu pašu, paziņoja amatpersonas. Apšaude notikusi Vedgvudas baptistu baznīcā ap pulksten 19.00. mītiņa laikā, kas piesaistīja simtiem pusaudžu no vairākām apgabala baznīcām.
Baznīcas uzbrucējs nogalina 8 Nošauj sevi pēc pusaudžu rallija grābšanas Ft. Vērts Komerciālā apelācija 1999. gada 16. septembris Kāds vīrietis, kurš kliedza neķītrības un ņirgājas par reliģiju, trešdienas vakarā iegāja dievkalpojumā pusaudžiem, izvilka ieroci un atklāja uguni, nāvējoši nošaujot septiņus, pirms nogalināja sevi baznīcas solā. Jaunieši tikko bija pārtraukuši dziedāt himnas un bija sākuši lūgties, kad iekšā ienāca bruņotais vīrietis. kas notika ar cornelia marie
'Viņš ļoti smagi sit pa durvīm, lai darītu zināmu savu klātbūtni, un viņš vienkārši nekavējoties sāka šaut,' sacīja Vedgvudas baptistu baznīcas koledžas ministrs Dekss Hjūzs.
Nav atrasts neviens pavediens par slepkavībām baznīcā Kolumbietis 1999. gada 16. septembris FORTWORTA, Teksasas štatā. Policija šodien pārmeklēja kāda vīrieša, kurš ielauzās pusaudzes dievkalpojumā un izteica pret baptistiem vērstu retoriku, atklājot uguni un ripojot ejā cauruļu bumbu, māju.
Astoņi mirst baznīcā Bruņotais vīrietis, ņirgājoties par reliģiju, nogalina pielūdzējus Kalgari saule 1999. gada 16. septembris Kāds vīrietis, kurš kliedza neķītrības un ņirgājas par reliģiju, pagājušajā naktī iegāja dievkalpojumā pusaudžiem, izvilka ieroci un atklāja uguni, nāvējoši sašaujot septiņus, pirms nošāvās un nogalināja sevi baznīcas solā. 'Viņš ļoti smagi sit pa durvīm, lai darītu zināmu savu klātbūtni, un viņš vienkārši nekavējoties sāka šaut,' sacīja Dekss Hjūzs, baznīcas koledžas ministrs.
Upuri sēroja Kalgari saule 1999. gada 17. septembris Dažas stundas pēc tam, kad uzbrucējs atklāja uguni Vedgvudas baptistu baznīcas svētnīcā, mācītājs Al Meredits atradās morgā un stāvēja virs viena sava draudzenes ķermeņa. Varas iestādes lūdza Mereditu identificēt Sjūzenu (Kimu) Džounsu, taču mācītājs sacīja, ka viņam bija grūti atpazīt 23 gadus veco sievieti, kuru viņš atcerējās kā sirsnīgu, pārpilnu semināra studentu.
Aizdomās turamā mājā ir lielas dusmas pazīmes Aģents atsaucas uz 'ļoti satraukta cilvēka izskatu' Detroitas brīvā prese 1999. gada 17. septembris Izmeklētāji, kas ceturtdien pārmeklēja Lerija Ešbruka māju, kas ir izpostīta ar miskasti, atrada caurumus, ko viņš bija izdūris cauri sienām, betonu, ko viņš bija izlējis tualetēs, ģimenes fotogrāfijas, kuras viņš bija sasmalcinājis, un žurnālus, kuros viņš runāja par savu nespēju atrast darbu. Taču garas dienas beigās, pārmeklējot pieticīgo, koka karkasa māju, viņi neatrada izskaidrojumu, kāpēc 47 gadus vecais Ešbruks trešdienas vakarā iegāja Vedgvudas baptistu baznīcā un sāka šaut.
Ievainotais padomnieks pasargāja sievietes no baznīcas uzbrucēja Zvaigznes telegramma 1999. gada 18. septembris Geilijs, asiņojot no šautas brūces krūtīs, iekāpa starp Leriju Džīnu Ešbruku un divām sievietēm un ieņēma vēl vienu lodi iegurnī. Neskatoties uz sāpēm, viņš domāja, ka pasargā sievietes no peintbola uzbrukuma; viņš domāja, ka šāvējs ir baznīcas sižeta aktieris. Geilijs uzskatīja, ka asinis, kas izplūst no viņa labās puses, ir krāsa, līdz uzbrucējs izmeta savu tukšo klipsi un sniedzās pēc cita. 'Kad viņš nometa klipu, es zināju, ka tas ir ierocis. Es zinu, kā izskatās peintbola pistole,' sestdien Harisa Metodista Fortvērtas slimnīcā sacīja Geilijs savos pirmajos publiskajos komentāros kopš apšaudes trešdienas vakarā Vedgvudas baptistu baznīcā. 'Tad viņš nometa klipsi, viņš pastiepās lejā un atrada citu klipsi savam pistolei, pārlādēja un izšāva pistoli. . . Viņš atvēra (svētnīcas) durvis un sāka šaut uz bērniem. Geilijs atceras spilgtas detaļas no šaušanas, kas notika baznīcas jauniešu mītiņa laikā. Kad Ešbruks ielauzās, Geilijs stāvēja gaitenī, kas veda uz svētnīcu. Viņš dzirdēja vismaz piecus šāvienus, pirms saskārās aci pret aci ar uzbrucēju, kurš raidīja šāvienu Geilija krūškurvja labajā pusē. Ešbruks arī šāva pa Geilija galvu, taču netrāpīja, sacīja Geilijs.
Ieroču trakošana fiksēta videokasetē Arizonas Republika 1999. gada 18. septembris Ceturtdien krēslā, mazāk nekā 24 stundas pēc pilsētas vēsturē smagākās masu slepkavības, policijas priekšnieka pienākumu izpildītājs Ralfs Mendoza un vēl divi policisti satraukti stāvēja televizora ekrāna priekšā. Vismaz divi cilvēki ar videokamerām bija nofilmējuši uzbrukumu Vedgvudas baptistu baznīcā, kur Lerijs Džīns Ešbruks nošāva 14 pieaugušos un pusaudžus, septiņus no tiem nāvējoši, pirms nogalināja sevi. Dienu vēlāk, kad Mendosa skatījās uz ekrānu, pētīja Ešbruka seju un uzmanīgi klausījās, mēģinot saskaitīt šāvienus.
Biedri pēc nāves atgūst baznīcu Arizonas Republika 1999. gada 18. septembris Viņi piektdien atgriezās Vedgvudas baptistu baznīcā. Uz visiem laikiem mainījies. Pirmo reizi kopš Lerijs Ašbruks šāva uz vairāk nekā 150 cilvēku pūli, kas piedalījās jauniešu mītiņā, baznīcas locekļi un daži septiņu ievainoto un septiņu nogalināto upuru draugi un radinieki atgriezās, lai atgūtu savu baznīcu.
'Trakā Lerija' apbruņošana Komerciālā apelācija 1999. gada 18. septembris Lerija Ešbruka kaimiņi Fortvērtā, Teksasā, viņu sauca par trako Leriju. Viņa saķere ar realitāti nekad nebija lieliska. Būdams bez darba un nemazgājies, viņš murmināja garāmgājējiem neķītrības un dusmīgi un klusi skatījās, kad uzrunāja. 47 gadu vecumā viņš dzīvoja kopā ar savu tēvu, kurš lielu daļu sava laika pavadīja, lai labotu dēla nodarītos postījumus viņu mājai. Viņš bija zināms, ka viņš uzbruka savam tēvam un nolādēja viņu rupjās tirādēs. No viņa baidījās, viņam neuzticējās un vairījās, taču kaimiņi neko daudz nevarēja darīt.
Uz lentes, slaktiņš baznīcā Filadelfijas Enquirer 1999. gada 18. septembris Videokasetes, kas uzņemtas trešdienas slaktiņa laikā Wedgwood baptistu baznīcā, liecina, ka cilvēki nirst zem soliem kā bruņots vīrietis melnā jakā un beisbola cepures aukstā tempā, pārlādējas un šauj 'šāviens pēc šāviena pēc šāviena', vakar paziņoja policija. Divi cilvēki draudzē filmēja jauniešu koncertu un dievkalpojumu, kad uzbrucējs atklāja uguni. 'Pastāv iespēja, ka viens no operatoriem varētu būt viens no upuriem,' sacīja policijas priekšnieka pienākumu izpildītājs Ralfs Mendoza.
Baznīcas šāvējam bija Prozaka recepte Komerciālā apelācija 1999. gada 21. septembris FORTVORTA, Teksasa — ārsts Lerijam Džīnam Ešbrukam bija izrakstījis antidepresantu Prozac, taču izmeklētāji nav pārliecināti, vai viņš to lietoja, kad pagājušajā nedēļā Fortvērtas baznīcā nogalināja septiņus cilvēkus un pēc tam arī sevi, pirmdien paziņoja policija. Fortvērtas leitnants Marks Krejs, kurš vada pilsētas vēsturē lielākās masu apšaudes izmeklēšanu, sacīja, ka policija ir atradusi Prozaka flakonu uz Ašbruka vārda un vēlas jautāt ārstiem, kāpēc tas tika izrakstīts.
Slepkavam Teksasas baznīcā nebija nekādu narkotiku pēdu Arizonas Republika 1999. gada 23. septembris Lerija Džīna Ešbruka, paranoiskā vientuļnieka, kurš pagājušajā nedēļā Fortvērtas baznīcā nāvējoši nošāva septiņus cilvēkus pirms pašnāvības, viņa sistēmā nebija narkotiku, liecina laboratorijas testi. Toksikoloģijas rezultāti neliecināja par nelegālām narkotikām, piemēram, kokaīnu un heroīnu, norāda Dr. Andžela Springfīlda, Tarrantas apgabala medicīniskās pārbaudes biroja galvenā toksikoloģe.
Lerijs Džīns Ešbruks Trīs pieaugušie un četri pusaudži tika nogalināti 1999. gada 16. septembrī, kad Lerijs Džīns Ešbruks — bruņojies ar diviem rokas ieročiem un kliedza pret baptistu retoriku — atklāja uguni Vedgvudas baptistu baznīcā Fortvērtā, Teksasā. Vēl septiņi tika ievainoti. Dažas minūtes pēc trakošanas slepkava apsēdās solā baznīcas aizmugurē un izpūta smadzenes. Bruņojies ar 9 mm pusautomātisko pistoli un 380 kalibra pistoli, Ešbruks vairākas reizes pārlādējās, mierīgi ejot pa eju, šaudīdams un izkliedzot izsmejošus komentārus par baptistu reliģiju. Nozieguma vietā tika atrasti trīs tukši ieroču skavas. Viņš arī palaida paštaisītu caurules bumbu, taču tā nevienam nekaitē. Cietušie apmeklēja Dalasas kristīgās rokgrupas Forty Days koncertu, kas bija daļa no ikgadējā lūgšanu pasākuma “Uz tikšanos pie pole”, ko organizēja vietējās skolas. Grupa Forty Days spēlēja dziesmu ar nosaukumu “Alle”, kas ir saīsinājums no “alleluia”, kad “mēs dzirdējām pāris skaņdarbus un domājām, ka tie ir skaļruņi”, sacīja 19 gadus vecā Drue Phillips, grupas basģitārists un dublieris. Pēc viņa kaimiņu teiktā, Ašbruks bija bezdarba vientuļnieks, kurš atmaskoja sevi, kliedza neķītrus un spārdīja durvis dusmu lēkmju laikā. Viņi teica, ka viņš bieži tika redzēts nēsājam zilu sporta somu. Reizēm viņa temperaments uzliesmoja, lai gan neviens nezināja, vai viņam ir kāda īpaša reliģiska pārliecība. Viņš 'ir bijis dīvains, cik es atceros,' sacīja 38 gadus vecais kaimiņš. Izmeklētāji, pārmeklējot viņa pieticīgo, koka karkasa māju, atrada bumbu izgatavošanas aprīkojumu. Pirms sava slepkavnieciskā trakojuma Ešbruks izdemolēja viņa māju, uzlaužot caurumus sienās, ielejot betonu tualetēs, apgāžot mēbeles un sagriežot ģimenes fotogrāfijas. 'Viņš praktiski iznīcināja savas mājas interjeru,' sacīja FIB atbildīgais īpašais aģents Roberts Gerits. 'Tas izskatās kā ļoti satraukts cilvēks, kurš sava prāta iemesla dēļ centās apklusināt visus dēmonus, kas viņu traucēja.' Vecie žurnāli atklāja, ka viņš ir ļoti satraukts un īpaši sarūgtināts par grūtībām atrast un saglabāt darbu, sacīja aģents. 'Es domāju, ka viņš bija tikai kāds, kas bija sociāli atstumts,' sacīja Gerits. 'Tas izskatās kā ļoti satraukts cilvēks, kurš kaut kādu iemeslu dēļ savā prātā centās apklusināt visus dēmonus, kas viņu traucēja.' Ešbruks nekad nebija precējies un viņam nebija bērnu, un viņam bija tādi īpatnēji ieradumi, piemēram, katru rītu uz stundu aiziet no mājām, nēsājot zilu audekla somu. Gados vecāki iedzīvotāji atkāpās savās mājās, kad Ešbruks gāja pa ielu, iebiedēts ar savu draudīgo izskatu. Viņš vienmēr ar vardarbīgiem spērieniem atvēra un slēdza durvis uz mājām un automašīnām. ted bundy bija haskiju krekls
Viņš kļuva nepastāvīgāks pēc tam, kad pirms deviņiem gadiem nomira viņa māte. Ešbruks daudzus gadus dzīvoja kopā ar savu tēvu Džeku D. Ešbruku, pensionētu dzelzceļa pārmiju, kurš nomira pirms diviem mēnešiem 85 gadu vecumā. Otrpus ielai no Ešbruku mājām ilggadējie kaimiņi stāstīja, ka redzējuši, kā Lerijs Ešbruks nogrūda viņa tēvu vairāk nekā vienreiz, bet policiju neizsauca, jo baidījās no atriebības. Dažas dienas pirms apšaudes baptistu baznīcā Ašbruks uzrakstīja divas vēstules Fortvērtas Star-Telegram redaktoram, sūdzoties par CIP, psiholoģisko karu, kolēģu uzbrukumiem, policijas apreibināšanu ar narkotikām un aizdomām par sērijveida slepkavu. . Viņš pat ieradās laikraksta birojos un apmeklēja pilsētas redaktoru Stīvenu Keju, kurš slepkavu raksturoja kā 'pretēju kādam, par kuru jūs būtu noraizējies... Viņš nevarēja būt jaukāks.' Viņš atkārtoja savas bažas 19. augustā telefonsarunā ar FW Weekly, Fort Worth alternatīvo laikrakstu. Ešbruks sacīja, ka pret viņu ir vērstas varas iestāžu mērķis un ka viņš ir nevainīgs nevienā noziegumā, raksta laikraksts. 'Es gribu, lai kāds pastāsta manu stāstu,' viņš teica laikrakstam. 'Neviens manī neklausīsies; neviens man neticēs. Abas vēstules, kas datētas ar 31. jūliju un 10. augustu, skan šādi Pilsētas redaktors Stīvens Kejs Fortvērta Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102, 1999. gada 31. jūlijs kungs: Mani interesē pastāstīt par dažiem notikumiem, ko esmu piedzīvojis. Ja šie notikumi ir patiesi, tad tie liecinātu par nopietnu netaisnību pret mani. Konkrēti: pienācīga procesa atteikums man izmeklēšanā par mani kā aizdomās turamo sērijveida slepkavu. Es lietoju terminu -izmeklēšana- brīvi. Tā nebija tik daudz izmeklēšana, cik nepārtraukta iejaukšanās manā dzīvē un darbā, iespējams, divdesmit gadu garumā. Uz šo situāciju attiecas trīs termini: pirmais; baumu kontrole, šī bija viena metode, ar kuru mani izmeklētāji izmantoja, lai radītu man problēmas: Otrkārt: Psiholoģiskais karš, šis bija vispārējais darbības veids: Treškārt: ticams noliedzamība, idejas, kuras iesaistītie piedāvās, lai novērstu vainu no paši. Pirmā pieredze, kas kļuva par pavedienu manām turpmākajām problēmām, notika -79. gada jūlijā. Drīz pēc tam, kad biju ziņojis ASV Jūras spēku eskadriļas izvietošanas vietai, es apmeklēju saviesīgu pasākumu. Esot tur, mani pavilka malā jauns vīrietis, kurš atradās šajā eskadrā, un viņš man uzdeva dažus dīvainus jautājumus. Jautājumi bija par kāda cilvēka slepkavību, par kuru es neko nezināju. Viņa jautājumu tonis kļuva gandrīz vai apsūdzošs. Šis bija pirmais no trim līdzīgiem notikumiem, kas notika mana aktīvā dienesta dienesta laikā Jūras spēkos no -79. līdz -83. gadu. Es beidzot sāku domāt, vai man ir kāds iemesls būt aizdomās turamajam kādā slepkavībā. Kā es tagad zinu, 70. gados, kad es dzīvoju šajā rajonā, Fortvērtā un Ārlingtonā notika vairākas jaunu sieviešu nolaupīšanas vai slepkavības. Pēc tam, kad es pārcēlos atpakaļ uz Fortvērtu 84. gadā, dīvainie notikumi kļuva par lielu problēmu manā dzīvē un notika gan darbā, gan ārpus tā. Notikumu nopietnība un pazemojums, ko es piedzīvoju, neļāva man saglabāt darbu. Visizteiktākā situācija sākās drīz pēc tam, kad 1986. gadā sāku strādāt uzņēmumā Photo-Etch. Neilgi pēc tam, kad mani pieņēma darbā par mašīnistu, mani ielika vakara maiņā pie cita darbinieka, kurš tika pieņemts darbā apmēram nedēļu pēc manis. Mēs bijām vienīgie darbinieki uzņēmumā šajā maiņā. Kādā brīdī ap tā paša gada septembri vakarā es paņēmu pārtraukumu, kad otrs darbinieks piegāja pie manis un izteica nedaudz slēptus netiešus draudus. Tas izpaudās šādi: - Man ir daudz draugu policijā, patiesībā es pazīstu sievieti policisti, kas var spārdīt jūsu (dzēsts) pa visu vietu.- Tas bija sākums nepārtrauktām nepatikšanām darbā. uzņēmums. Kad es mēģināju novērst problēmas, izmantojot atbilstošus kanālus, es nekur nesaņēmu. Problēmas bija neliela fiziska vardarbība un cita darbinieka vispārēja necieņa. Galu galā pēc aptuveni sešiem mēnešiem mani apciemoja saimnieka dēls. Viņš sevi identificēja kā mašīnu darbnīcas pārraudzību (lai gan es viņu nekad nebiju satikusi) un nosauca mani par meli saistībā ar notiekošo darbā. Tad bija skaidrs, ka es neko nevaru darīt, lai situāciju labotu, un es pametu darbu, lai meklētu citu darbu. Bezdarba periodā, kas sekoja, notika pats kliedzošākais notikums. Tolaik savā dzīvē es nerandējos, nekontaktējos un nepavadīju daudz laika ar citiem. Kādu vakaru es nolēmu iedzert alu un nokļuvu naktsklubā Austrumlankasterā. Pēc tam, kad es biju tur dažas minūtes, pienāca vīrietis un apsēdās man blakus pie bāra. Es par viņu atceros tikai to, ka viņš runāja par savu darbu ASV armijas īpašajos spēkos. Laikā, kad mēs runājām, man sāka justies slikti, tāpēc es devos uz tualeti. Pēc neilga laika es jutos labāk; tomēr, kad es atgriezos savā vietā, man kļuva ļoti reibonis un noģību. Nekad agrāk nebiju piedzīvojusi tādu notikumu. Es biju daļēji apzināts un apzinājos, ka vairāki vīrieši mani aizvilka uz bāra aizmuguri. Galu galā es viņiem teicu, ka uzskatu, ka esmu dauzīts, un vai viņi izsauks policiju. -Mēs esam policija- bija viena vīrieša atbilde. Mani vairākas minūtes turēja pie sienas ar vienu vīrieša roku ap kaklu. Tajā laikā es viņiem aprakstīju vīrieti, kurš sēdēja man blakus. Ja viņi viņu meklēja, viņi viņu neatrada. Pēc kāda laika jutos labāk un aizgāju. Vai es būtu bijusi Fortvērtas austrumu bārā, no kura Lindu Teilori divus gadus iepriekš nolaupīja Farijs Vodrips? Man ir citi iemesli aizdomām par to. Nākamais darbs, kas man bija, mani bez pamatota iemesla atlaida nedēļu pēc Vendijas Robinsones nolaupīšanas no Veterfordas ezera. Es uzskatu, ka bija saikne. 1987. gada vasaras beigās es sāku meklēt Federālā izmeklēšanas biroja auditoriju. Man noteikti bija iemesls uzskatīt, ka pret mani ir vērsta kāda izmeklēšanas grupa. Es nevarēju dabūt aģentu pa tālruni, jo jaunā sieviete, kas atbildēja uz tālruņiem, nesavienoja mani ar tādu iemeslu dēļ, kurus es nekad neesmu sapratusi. Līdz 88. jūnijam es nolemju personīgi apmeklēt FIB biroju. Es devos uz Fortvērtas Federālās tiesas nama trešā stāva FIB biroju un palūdzu runāt ar aģentu. Aģents, viņa vārdu šeit nenorādīšu, uzaicināja mani apsēsties savā kabinetā, un viņš dzirdēs, kas man sakāms. Tomēr problēma ir tā, ka viņš klausījās apmēram vienu minūti, tad piecēlās un teica, ka ar mani sazināsies.- Es viņam tomēr neticēju. Es paspiedu viņam roku un aizgāju. Aptuveni desmit dienu laikā mani sāka apciemot cilvēks no apkārtnes, ar kuru es biju tikai nedaudz pazīstams pirms gadiem. Mūsu sākotnējo, īso sarunu laikā viņš man jautāja, vai es kādu laiku būšu par šoferi viņam un viņa brālim. Es viņam teicu, ka mani tas neinteresē. Viņš turpināja nākt vairākas nedēļas ar tādu pašu lūgumu, līdz es izraisīju interesi un es piekritu būt viņa izraudzītajam šoferim, lai viņš un viņa brālis varētu apmeklēt bāru. Sākot ar jūnija beigām, es devos uz viņa māju, lai viņu uzņemtu un aizvestu uz bāru, uz kuru viņš gribēja doties. Mēs sākām ar to, ka viņš pavēlēja man doties uz Fortvērtas rietumiem pa 820. cilpu. Kad nonācām līdz -820. gadu rietumu pusei, viņš sāka apspriest ar savu brāli, uz kuru bāru doties. Galu galā viņi apmetās uz 180. šosejas bāra, lai gan mēs jau izbraucām uz 199. ceļu. Apgriezušies un nokļuvuši līdz -80, mani pasažieri nolēma, ka arī tur nevēlas iet. Pēc tam es viņus aizvedu mājās. Īsāk sakot: nākamajā gadā līdz -89. gada aprīlim es turpināju doties uz šo personu māju pēc tam, kad viņš man piezvanīja. Bija divas atkārtotas frāzes, kas turpināja izskanēt dažādās sarunās ar viņu. Pirmais bija tas, ka viņš gatavojas veikt kapsētas darbu. Sākotnēji, kad jautāju, ko viņš ar to domā, viņš teica, ka viņš kapsētā kopj zālienu. Pēc tam viņš citēja šo citātu, kas, viņaprāt, atgriezās kādam citam: “Dzīvo ar vēzi, mirsti no vēža”. Viņš ar to domāja tikai to, ka viņš piederēja vēža zodiaka zīmei un tā arī bija. I. Šīs attiecības turpinājās līdz dienai, kad Riks Grīns tika arestēts par vairāku cilvēku slepkavībām Fortvērtas rietumos. Kad es viņam vairākas reizes piezvanīju pēc Grīna aizturēšanas, man kāds cits teica, ka viņš atrodas citā vietā.-Viņš ar mani vairs nesazinājās. Iespējamā sakarība ir šāda: Rikijs Grīns nolaupīja divas sievietes no bāra -199.- Vendija Robinsone tika nolaupīta no Veterfordas ezera, kas ir tuvu -180.- Vai brauciens, kurā mani paziņas mani aizveda, bija kaut kāds pārbaudījums? Es ticu, ka tā bija. Pēc Rikija Grīna aresta es sapratu savu nelaimju iemeslus. Nebija nekādu šaubu. Tomēr; Es tobrīd nevarēju paredzēt, ka ir vēl viens sērijveida slepkava Farjons Valdrips, kurš atbilst vienam un tam pašam Grīna un manis fiziskajam aprakstam. Ko es būtu varējis darīt lietas labā? Mēnešiem ilgi mēģināju atrast advokātu, kas varētu mani izskatīt. Apmēram pēc gada bija skaidrs, ka neviens jurists to neinteresēs. Tad es sāku sazināties ar plašsaziņas līdzekļiem. Es sazinājos ar trim laikrakstiem: The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald un The Fort Worth Star-Telegram. Viss bez rezultāta. Es sazinājos ar katru tīkla televīzijas staciju saistīto ziņu istabu. Nevienu neinteresēja. Vienā sarunā ar televīzijas ziņu vadītāju viņš man uzdeva dīvainu jautājumu: - Vai jūs nesen neizgājāt no armijas. - Protams, tas man šķita ļoti dīvains vai pat aizdomīgs jautājums, ko viņš uzdod. Kāpēc viņš varētu domāt, ka esmu bijis armijā? Esmu vērsies pēc palīdzības pie daudziem dažādiem cilvēkiem. Es varētu stāstīt vēl daudzus notikumus, kas liecina, ka es tiku mērķēts kā aizdomās turētais sērijveida slepkava. Ir daudz cilvēku, kurus es varētu identificēt kā notikumu dalībniekus. Ja tikai viens cilvēks atzītos par daļu no tā, ko es apgalvoju, tad es uzskatu, ka pārējie sāks pierādīties. Es lūdzu jūs izpētīt un pastāstīt manu stāstu. Ar cieņu Lerijs Ešbruks Pilsētas redaktors Stīvens Kejs Fortvērtas zvaigzne-telegramma 400 W. Seventh St. Fort Worth, Teksasa 76102, 1999. gada 10. augusts kungs Šis paziņojums ir 31. jūlija vēstules papildinājums. Ir skaidrs, ka mans stāsts jūs neinteresē. Tāpēc es uzskatu, ka ir jāpastiprina daži tā aspekti. Apsveriet vienu no trim situācijām, ko es piedzīvoju, kad cilvēki, kurus es nekad nebiju saticis, brīvprātīgi paziņoja, ka viņi ir bijušie Centrālās izlūkošanas pārvaldes darbinieki vai ir bijuši saistīti ar CIP, kamēr viņi bija armijā. 1987. gadā pēc atlaišanas no uzņēmuma, kurā strādāju jūlijā, kā jau iepriekš stāstīju, es ieguvu darbu kalšanas uzņēmumā Fortvērtā. No rīta es ziņoju šim uzņēmumam, lai es ceru, ka ceha meistars mani iepazīstinās ar mašīnu darbnīcas darbību. Diemžēl tā nebija tik daudz indokrinācija, cik cilvēka varoņdarbu Vjetnamā atstāstījums. Jo īpaši viņa stāsts bija par to, kā viņš sadarbojās ar CIP, un viņa varoņdarbi ietvēra speciālo spēku operācijas, kas ietvēra ienaidnieka politisko vienību nogalināšanu. Šī lekcija ilga visu rītu. No astoņiem līdz pusdienas laikam. Ja šī būtu vienīgā reize, kad es kādreiz būtu sastapies ar kādu, kurš brīvprātīgi pieteicies šādam stāstam, es par to neko nedomātu. Tomēr, tā kā tā ir viena no trim tikšanās reizēm un tā iekrīt laika periodā, kurā esmu pārliecināts, ka pret mani ir ticis aizdomās turētais sērijveida slepkava, tad man tā ir jāuzskata par būtisku savas situācijas daļu. Mana nodarbinātība šajā uzņēmumā beidzot kļuva neiespējama, un es pametu darbu. Ne tāpēc, ka es nevarētu ar viņiem strādāt, bet tāpēc, ka viņi negribēja ar mani strādāt. es mīlu tevi līdz nāvei visa mūža garumā
Nepiesūcot ar savu pieredzi, es pievērsīšu jūsu uzmanību diviem stāstiem, kas pēdējā desmitgadē ir izskanējuši no ziņām. Pirmais bija Tarrantas apgabala šerifu departaments. Es uzskatu, ka gads bija 1991. gads; un tajā gadā atklājās situācija, kad tika atklāts, ka arī šerifu departamenta rezerves vietnieki, kuri bija pilna laika ASV gaisa spēku darbinieki, ir saistīti ar Ku Klux Klan. Es īpaši atceros to, ka, kad viens no iesaistītajiem darbiniekiem tika intervēts televīzijā (KXAS 5. kanāls, NBC filiāle), viņš tieši paziņoja, ka ir iesaistīts bērnu nolaupītāju meklēšanā. Varbūt Eimijas Robinsones nolaupītājs? Otrajā arī bija iesaistīta šerifa nodaļa. Gads, manuprāt, bija -95- vai -96.- Stāsts, kas iznāca, atklāja, ka kādai personai vai personām departamentā kādu laiku bija tīmekļa vietne, kurā bija iekļauta kriminālizmeklēšanas aizdomās turamo personu dokumentācija. Šie faili tika darīti pieejami civiliedzīvotājiem, lai viņi varētu palīdzēt kriminālizmeklēšanā. Ņemot vērā manus apgalvojumus, tam vajadzētu būt acīmredzamam. Man jābrīnās, kāpēc neviena ziņu aģentūra, īpaši jūsu, nav ieinteresēta šajā stāstā. Vai tas ir tāpēc, ka jūs domājat, ka tas ir neticami vai nesvarīgi? Vai tas ir tāpēc, ka Fortvērtas vispārējais politiskais klimats nav labvēlīgs šādam stāstam? Vai arī Džona Krisvela, toreizējā CBS filiāles ziņu vadītāja, vārdos, kad viņš man vaicāja, kad es mēģināju izskaidrot savu situāciju: - Vai jūs tikko neizgājāt no armijas? Man ir skaidrs, ka pret mani vērstās aizdomas ir plaši izplatītas. Es uzskatu, ka ir daži cilvēki, kuri neapzinātos nekādu kaitējumu sev, ja viņi atzītu patiesību par maniem apgalvojumiem. Visu cieņu, Lerijs Ešbruks Mayhem.net
6 miruši, 8 ievainoti Teksasas baznīcas slaktiņā Caurules bumba eksplodē svētnīcā 1999. gada 15. septembris FORTWORTH, Teksasa (AP) — Trešdienas vakarā melnā tērpies vīrietis iegāja tīņu vecuma dievkalpojumā, izvilka ieroci un atklāja uguni. Seši tika nogalināti, pirms uzbrucējs nāvējoši nošāvās baznīcas solā. 'Viņš ļoti smagi sit pa durvīm, lai darītu zināmu savu klātbūtni, un viņš vienkārši nekavējoties sāka šaut,' sacīja Dekss Hjūzs, baznīcas koledžas ministrs. Leitnants Deivids Eliss no Fortvērtas policijas departamenta sacīja, ka vīrietis pirms pašnāvības nogalinājis trīs pieaugušos un trīs pusaudžus. Viņš sacīja, ka vēl astoņi tika hospitalizēti, daži ir kritiskā stāvoklī. Policija paziņoja, ka viņiem nebija apšaudes motīva. Policija sacīja, ka viņi domāja, ka vīrietis ir ap 30 gadiem, taču viņi nezina viņa identitāti. Caurules bumba eksplodē Tieši pēc plkst. 19. apšaudē Vedgvudas baptistu baznīcā, uz balkona svētnīcas iekšienē eksplodēja caurules bumba, taču policijai nebija zināms, ka būtu ievainoti. Bumbas brigāde pārbaudīja vairākas aizdomīgas pakas, kas atrastas baznīcā, sacīja Eliss. Apmēram 150 jauniešu bija svētnīcā uz ikgadējo sapulci “Tiekamies pie pola”, kurā skolēni apliecina savu ticību un rūpes par sabiedrības problēmām, aizvadot lūgšanu laiku ap savas skolas karoga mastu. 'Viņš bija ļoti mierīgs un izskatījās normāls, un smēķēja cigareti,' televīzijas kanālam KDFW-TV stāstīja aculieciniece Kristija Mārtina. Viņa sacīja, ka vīrietim bija gari mati un viņam bija ūsas. Atver uguni kora praksē Septītās klases skolnieks Kriss Eplgeits sacīja, ka bijis kora praksē, kad uzbrucējs ielauzās telpā. 'Mēs dziedājām dziesmu, un tad dziesmas vidū šis puisis atvēra durvis un izšāva vienu šāvienu,' viņš teica. 'Viņš mums tikai teica, lai mēs nekustamies.' 'Mēs visi vienkārši palēcām zem soliņiem, un viņš izdarīja vēl aptuveni 10 šāvienus. ... Kāds teica: 'Skrien, skrien', un mēs visi sākām skriet,' sacīja Kriss. Trakošanas laikā vīrietis vairākas reizes pārlādējās. Kad apšaude bija beigusies, Hjūzs sacīja, ka vīrietis 'sēdās aizmugurējā solā un pielika ieroci (pie galvas) un nošāvās un apgāzās'.
Dažas norādes uz Teksasas slaktiņu Motīvs meklēts 8 nāves gadījumiem baznīcā 1999. gada 16. septembris FORTVORTA, Teksasa (AP) — policija šodien atrada dažus mājienus par motīvu Lerija Džīna Ešbruka mājās un vecajos žurnālos, kurš atklāja uguni baptistu baznīcā pusaudžu dievkalpojuma laikā, nogalinot septiņus cilvēkus un sevi. 47 gadus vecais Ašbruks, kuru raksturo kā ekscentrisku vientuļnieku, no kura baidās daži kaimiņi, neatstāja nekādu vēstījumu, kas izskaidrotu viņa trakošanu. Izmeklētājiem bija jānoskaidro, ko viņi varētu no žurnāliem un nodarīt kaitējumu Ešbruka mājai — sienās izdurtas caurumus, izpostītas tualetes un sasmalcinātas ģimenes fotogrāfijas. 'Šķiet, ka šis ir ļoti satraukts cilvēks, kurš... centās apklusināt visus dēmonus, kas viņu traucēja,' sacīja FIB īpašais atbildīgais aģents Roberts Geririjs. 'Es nezinu, vai mēs kādreiz uzzināsim atbildi uz jautājumu, kāpēc tas notika.' Atklāja uguni uz pusaudžiem Ešbruks, ģērbies zilos džinsos, melnā jakā un smēķējot cigareti, ienāca Vedžvudas baptistu baznīcā trešdienas vakarā, kad pusaudži svētnīcā klausījās kristiešu rokgrupu. Baznīcas vestibilā Ašbruks saviem pirmajiem upuriem uzdeva jautājumu: 'Kāda ir programma?' Tad viņš nošāva sētnieku, kurš piegāja pie viņa un nogalināja vēl divus cilvēkus, pirms iegāja pārpildītajā svētnīcā. Aptuveni 150 pusaudžu, kas bija sapulcējušies iekšā, sākotnēji domāja, ka slepkava ir daļa no slepkavības, jo viņš sāka lamāties un izrunāt pret baptistu vērstu retoriku. Viņi cīnījās pēc aizsega, kad Ešbruks atklāja uguni, vismaz divas reizes apstājoties, lai pārlādētu. Detonēta caurules bumba 'Puisis norādīja uz mani un šāva uz mani!' vīrietis aizelpas pastāstīja 911 dispečera operatoram. 'Es redzēju purna uzplaiksnījumu un devos citā virzienā.' 'Šeit ir sieviete, kurai izskatās, ka viņai asiņo galvā!' draudzes bērnudārza koordinatore stāstīja citai operatorei. Ešbruks vienā brīdī aizdedzināja un noripināja paštaisītu cauruļu bumbu pa eju. Tas eksplodēja, bet nevienam nav nodarījis kaitējumu. Septiņi cilvēki — kora dalībnieki, semināristi un vidusskolēni — gulēja miruši vai mirst pēc tam. Vēl septiņi tika ievainoti, trīs smagi. Pēc tam Ašbruks nogalināja sevi aizmugurējā solā. Atrasti 30 izlietoti šāviņi Policijas priekšnieka pienākumu izpildītājs Ralfs Mendoza sacīja, ka Ešbruka vienīgais zināmais policijas ieraksts ir 1971. gada arests par marihuānas glabāšanu. Varas iestādes paziņoja, ka Ešbruks nēsāja divus ieročus, 9 mm Ruger pusautomātisko pistoli un 380. kalibra AMT pistoli. Izmeklētāji viņa jakas kabatā atrada sešus ievietotus 9 mm klipšus, taču nebija pārliecināti, vai .380 tika izšauts baznīcā. Mendoza lēsa, ka baznīcā bija 30 izlietoti 9 mm apvalki. .380 tika iegādāts legāli no tagad slēgtā krāmu tirgus veikala, sacīja Mendosa. Amatpersonas joprojām pētīja 9 mm iegādi. 'Ļoti emocionāli satraukts' Bumbu izgatavošanas instrumenti, tostarp vīles, caurules, drošinātāji un šaujampulveris, tika atrasti Ešbrukas pieticīgajā koka karkasa mājā. Vecajos žurnālos bija norādīts, ka Ašbruks bija sarūgtināts par savu nespēju saglabāt darbu. 'Es domāju, ka viņš bija tikai kāds, kas bija sociāli atstumts,' sacīja Gerits. 'Mēs atradām pierādījumus, ka viņš bija ļoti emocionāli satraukts cilvēks.' Neregulāri un aizskaroši Ašbruks nekad nav precējies un viņam nebija bērnu, un viņš dzīvoja viens, kopš jūlijā nomira viņa 85 gadus vecais tēvs. Lai gan daži kaimiņi viņu noraidīja kā nekaitīgu ekscentriķi, citi teica, ka viņš ir kļuvis nepastāvīgs, pat vardarbīgs, kopš viņa māte nomira pirms deviņiem gadiem. 'Pirms viņa nāves, Lerijs joprojām bija kopā. Pēc viņas nāves viņš kļuva garīgs,' sacīja Kārena Īvija, kaimiņiene 19 gadus. Uzbrucēja brālis atteicās komentēt, šodien sasniedzot viņa mājās. Baznīca turpināsies Draudzes locekļiem Vedgvudā bija jātiek galā ar traģēdiju, kas sagrāva mieru viņu svētnīcā. Vecākais mācītājs Al Meredits apņēmās šonedēļ rīkot regulārus svētdienas dievkalpojumus lielajā sarkano ķieģeļu baznīcā, ja policijas izmeklēšana tiks pabeigta. 'Mūsu sirds vēlas, lai tumsas ķēniņš neuzvarētu gaismas valstību,' sacīja Meredita. 'Šodien viņi smejas' Šorīt simtiem cilvēku pulcēja auditoriju Dienvidrietumu baptistu teoloģiskā seminārā Fortvērtā, lai dziedātu un lūgtu. Divi no mirušajiem bija semināra studenti, bet vēl viens bija absolvents. Sērotāji stāvēja piecus dziļus pie altāra, piepildīja balkonu un pat sēdēja uz grīdas. Daudzi raudāja vai nokrita ceļos, dziedot 'Amazing Grace'. Prezidenta Klintona mājas mācītājs Rekss Horns no Imanuela baptistu draudzes Litlrokā, Arkas štatā, sacīja sērojošajam pūlim, ka upuri ir miruši savas ticības dēļ. 'Mēs šodien raudam. Viņi šodien smejas. Mēs šeit plānojam piemiņas pasākumus. Viņiem ir lieliskas svinības. Šeit mums viņu pietrūkst. Viņiem tur ir atkalapvienošanās,' sacīja Horns, kurš pirms traģēdijas atradās Fortvērtā. 'Un viņi vienā mirklī zina, ka mēs visi atkal būsim kopā,' sacīja Horns.
Divās videolentēs, kas uzņemtas Vedgvudas baptistu baznīcas svētnīcā, redzams, kā Lerijs Džīns Ešbruks metodiski atlasa un nošauj savus upurus, no kuriem viens ir vidusskolas vecāko klase, kurš filmēja uzbrucēju, kurš grasījās viņu nogalināt, vakar paziņoja policija un draugi. Saistītā notikumā Star-Telegram uzzināja, ka vīrietis, kas atbilst Ešbruka aprakstam, pagājušajā mēnesī rīkojās aizdomīgi, kad viņš apmeklēja nekonfesionālu Flower Mound baznīcu, lai pajautātu par sen neredzētu draugu un noskaidrotu, vai baznīca ir veikusi eksorcismus. 17 gadus vecais Džastins Rejs, Kasatas mācību centra vecākais, un kāda sieviete trešdienas vakarā atsevišķi filmēja jauniešu mītiņu svētnīcā, kad viņi pagrieza kameras, lai ierakstītu vīrieti, kurš raida šāvienus baznīcas aizmugurē, paziņoja policija. Rejs, kurš tika nāvīgi nošauts, turpināja filmēt, kā Ešbruks šāva uz viņu, jo uzskatīja, ka apšaude ir daļa no tīņa, kā stāsta pusaudža draugi. Reja tēvocis Lerijs Dokerijs, runājot ģimenes vārdā, sacīja, ka Rejs ar kameru panoramēja svētnīcu un neaptvēra, cik tuvu viņš ir Ešbrukam vai ka viņu grasās nošaut. Policijas priekšnieka pienākumu izpildītājs Ralfs Mendoza un policijas administratori, kas skatījušies videokasetes, sacīja, ka tajās ir attēloti daži no 150 līdz 200 cilvēkiem, kuri niruši, lai meklētu aizsegu, Ešbrukam nejauši pārvietojoties pa svētnīcu, atlasot un apšaudot savus upurus. 'Viņš staigā lēnām, izstiepjot roku ar pistoli,' sacīja Mendosa. 'Tas, ko es redzēju filmā, bija viens šaušana ar ieročiem. Viņš izmeta žurnālu, ielādēja to un turpināja šaut. Tas nebija strauji. Tas bija lēns, metodisks, izvēloties [viņa mērķus], mērķējot un šaujot. 'Viņš, šķiet, neuztraucās. Šķita, ka viņš nebija panikā. ... Viņš veltīja laiku. ... Viņš nejauši stāvēja un šāva pēc šāviena pēc šāviena. Mendosa sacīja, ka abas videokasetes pēkšņi kļūst melnas un nevienā no tām nav fiksētas asinis vai kāds, kas tiek nošauts. Policija paziņoja, ka viena lente nāk no kameras, kas atrasta satvertu Reja rokā. Otrs tika nodots policistam ceturtdienas vakarā. Mendosa mudināja ikvienu, kas filmēja slaktiņu, nodot videokaseti policijai. Video atklājās divas dienas pēc tam, kad Ešbruks, 47 gadus vecs Foresthilas vientuļnieks, iegāja baznīcā 5522 Whitman Ave. Fortvērtas dienvidrietumos, nogalināja septiņus cilvēkus un ievainoja vēl septiņus, pirms sēdēja aizmugurējā solā un nāvējoši nošāvās. galvā. Izmeklētāji teica, ka viņi ir meklējuši daudzus iemeslus, lai izskaidrotu, kāpēc Ašbruks izvēlējās kaimiņu baznīcu. 'Mēs esam brīvā galā,' sacīja priekšnieka vietnieks Dons Gerlands. Viņš sacīja, ka ir nomākta, ka nespējam izveidot 'skaidru saikni', kas saistītu Ašbruku ar baznīcu. Baznīca 'bija jāizvēlas,' viņš teica. 'Viņam būtu jāzina, kurp viņš dodas. Jūs nesanāk nejauši uz šo baznīcu; jums jāzina, kur tas atrodas. Detektīvi sacīja, ka plāno izmeklēt Flower Mound incidentu, par ko ziņoja divas sievietes, kuras sacīja, ka ir pārsteigtas, ieraugot Ešbrukas fotogrāfiju avīzē. 40 gadus vecā Melodija Kolbensvika sacīja, ka attēlā ir pārsteidzoša līdzība ar dīvainas uzvedības vīrieti, kurš pagājušā mēneša sākumā apmeklēja Šilo baznīcu, sūdzoties, ka cilvēki viņam neļauj atrast draugu. 'Viņš teica, ka meklē cilvēku, kurš bija draudzes loceklis 1984. gadā,' sacīja Kolbensviks, draudzes brīvprātīgais. 'Tātad baznīcas sekretārs mēģināja viņam to atrast. Viņš teica, ka ir daudz cilvēku, patiešām ļaunu, sliktu cilvēku, kuri nevēlējās, lai viņš viņu atrod. Vēlāk viņš jautāja, vai baznīca veic eksorcismus, un, kad sievietes minūti klusēdamas skatījās uz viņu, viņš ātri pateica, ka tas nav viņam, sacīja Kolbensviks. Vīrietis sevi identificēja tikai kā 'Pāvilu', stāstot sievietēm, ka viņš nosaukts apustuļa vārdā, sacīja Kolbensviks. 'Kad viņš aizgāja, es jutu, ka viņā kaut kas nav īsti kārtībā,' viņa sacīja. 'Tas bija tā, it kā viņš ietērptu baznīcu, kā viņš skatījās apkārt.' Baznīcas sekretāre Šarona Putmane sacīja, ka viņu vienlīdz satrauc vīrieša izskats un savāda maniere. 'Kad viņš ienāca, es vienkārši sāku atkāpties no viņa, un es to nedaru,' viņa sacīja. Sievietes apraksts par vīrieša automašīnu nedaudz atšķīrās no Ashbrook četrdurvju pelēkā sedana Pontiac, ko policija konfiscēja baznīcas stāvvietā. Policija paziņoja, ka izmeklēs ziņojumu, lai noteiktu, vai apmeklētājs, kuram ir gari, matēti mati un sārtaina sejas krāsa, ir Ašbruks. Ja tā būtu, policija sacīja, ka notikumu attīstība varētu liecināt, ka Ašbruks, iespējams, kādu laiku ir pārbaudījis baznīcas un plānojis savu uzbrukumu. Neviena cita baznīca nav ziņojusi par līdzīgu apmeklējumu, un neviens no Wedgwood Baptist neatpazina Ašbruku, paziņoja policija. 'Viņiem, kad tas notika, tas bija kā: 'No kurienes tas nāca?' — Džerlands teica. Policija vakar atzina, ka, iespējams, nekad neuzzinās masu slepkavības motīvu. 'Mēs zinām, kas to izdarīja, un mēs, iespējams, nekad neuzzināsim, kāpēc,' sacīja policijas pārstāvis leitnants Deivids Eliss. 'Tā ir tikai viena no lietām, ko mēs, iespējams, nekad neuzzināsim, kāpēc viņš izvēlējās šo baznīcu, šo kopienu. 'Cilvēks, kurš zina, kāpēc viņš to darīja, ir miris. Acīmredzot viņš ir satraukts. Dažreiz garīgi nestabilam cilvēkam ir ļoti grūti noteikt motīvu vai domāšanas procesu. Cilvēki ar tādām problēmām nedomā tāpat kā jūs un es vai normāli pilsoņi. Videoklipos redzama tikai aptuveni minūte no Ešbruka šaušanas. Vienā video tika fiksēti 20 šāvieni, bet otrs 24 šāvieni, kas, pēc policijas domām, bija 10 minūšu ilgas trakot, sacīja Mendosa. Viņš sacīja, ka videokasetēs nekas nav redzams ārpus svētnīcas vai Ešbruks, kas nošauj sevi. Uzbrukuma laikā Ešbruks pārlādējās trīs reizes, un viņa jakas kabatās bija seši 9 mm klipši, sacīja amatpersonas. Skaidrs Ašbruka sejas tuvplāns nav redzams, un viņa vārdus apslāpē troksnis svētnīcā, sacīja amatpersonas. Aculiecinieki stāstījuši, ka viņš runājis par neķītrībām un nosodījis viņu reliģisko pārliecību. 'Viens cilvēks, kurš uzņēma video, atradās uz grīdas starp soliem un turēja kameru virs sola,' sacīja Džerlands, kurš sacīja, ka uzskata, ka kameras operators ir aizsedzis no apšaudes. 'Cilvēks, kas atradās uz grīdas, [toreiz] uzskrēja un filmēja [video] aiz sola stūra,' viņš sacīja. Amatpersonas sacīja, ka fotogrāfs amatieris ir sieviete, kura iedeva lenti policijai nākamajā dienā pēc apšaudes. 'Es uzskatu, ka visi šajā auditorijā domāja, ka tas [slepkavība] ir daļa no spēles. Es varu kļūdīties, ”sacīja Mendosa. Pēc tam, kad atklājās, ka tā nav izrāde, bija dzirdams, ka mēbeles tiek apgāztas, kad daži mēģināja aizbēgt, sacīja Gerlands. Lentes neattēlo haotisku, neprātīgu steigu pēc izejām, viņš sacīja. 'Es domāju, ka bija dažādi cilvēki, kas domāja, ka tas ir skets. Varēja redzēt, kā viņiem aust atziņa, ka tas ir īsts, ”sacīja Gerlands.
Fortvērtas baznīcas šāvēja Lerija Džīna Ešbruka iespējamie motīvi Obrijs Immelmans 1999. gada 20. septembris Šķiet, ka Wedgwood baptistu baznīcas šāvējs Lerijs Džīns Ešbruks atbilst to personu profilam, kuras psihopatoloģijas literatūrā aprakstītas kā “šizotipiskas” personības; šis modelis aprakstīts Amerikas Psihiatriskās psihiatriskās nodaļas Diagnostikas un statistikas rokasgrāmatas (DSM-IV) ceturtajā izdevumā. Asociācija (1994) kā “izplatošs sociālo un starppersonu deficīta modelis, ko raksturo akūts diskomforts tuvās attiecībās un samazināta spēja veidot ciešas attiecības, kā arī kognitīvi vai uztveres traucējumi un uzvedības ekscentriskums” (641. lpp.). Publiskās spekulācijas par Ešbruka motīviem saplūda — manuprāt, nepareizi — par paranoju un pat šizofrēniju kā iespējamiem viņa trakošanās skaidrojumiem. Ekskluzīva koncentrēšanās uz šiem klīnisko simptomu traucējumiem nevajadzīgi sašaurina konceptuālo pamatu, lai rekonstruētu garīgā stāvokļa attīstību un dinamiku, kas vainagojās ar Ešbruka traģisko beigu aktu. Pilnīgāka izpratne par iekšējiem spēkiem, kas virzīja Ešbruku, prasa pienācīgi ņemt vērā viņa pamatā esošo personības modeli. Kā atzīmēja Teodors Milons (1996), “[a]visi patoloģiskās personības modeļi. . . ietver dziļi iegravētus un visaptverošus funkcionēšanas raksturlielumus, kas atklājas kā konstitucionālu un pieredzes ietekmju mijiedarbības produkts. Uzvedības. . . kas veidojas no šiem darījumiem, ir tik stingri iegultas indivīdā, ka kļūst par viņa vai viņas sastāva pamatu, kas automātiski un mānīgi darbojas kā indivīda dzīvesveids” (609. lpp.). Šī iemesla dēļ ekskluzīva uzmanība uz Ešbruka paranoju šaušanas laikā ir piedāvāt saīsinātu garīgā stāvokļa versiju, kas ir pamats viņa nekritiskās, haotiskās masu slepkavības izdarīšanai. “Pašreizējā realitāte,” raksta Milons (1996), “bieži vien ir tikai katalizatori, kas rosina . . . ilgstoši ieradumi, atmiņas un jūtas [kas sakņojas personībā]. . . . Agrāk vai vēlāk tie var izrādīties personas atcelšana” (609. lpp.). Tādējādi varas iestāžu paziņojumi nākamajā dienā pēc apšaudes, ka Ašbruks bija “emocionāli satraukts” un “šķita, ka viņam ir problēmas ar reliģiju”, nav īpaši noderīgi. Tālāk sniegts anotēts kopsavilkums par Millona visaptverošo šizotipisku personības traucējumu klīnisko pazīmju izklāstu. Izteiksmīga uzvedība: ekscentriska “Šizotipiskām personībām visraksturīgākā ir viņu sociāli nežēlība [ieskaitot neizsmalcinātu un nežēlīgu uzvedību] un īpatnējais manierisms, kā arī viņu tendence parādīt neparastas darbības un izskatu. Daudzi ģērbjas dīvaini un neparasti, un bieži vien šķiet, ka ikdienā dod priekšroku “personiskajai uniformai”. . . . Tieksme pieturēties pie savdabīga apģērba stila viņus atšķir no vienaudžiem. Savas dīvainās uzvedības un izskata dēļ šizotipistus citi viegli uztver kā novirzīgus, neuzkrītoši dīvainus, ziņkārīgus vai dīvainus. (634. lpp.) Starppersonu uzvedība: slepena “[Šizotipisti] dod priekšroku privātumam un izolācijai. Nespējot sasniegt saprātīgu starppersonu komforta un gandarījuma līmeni, viņi, iespējams, ir iemācījušies atrauties no sociālajām attiecībām, arvien vairāk iesaistīties sevī, tikai ar dažām pagaidu pieķeršanās un personīgām saistībām. . . . [Viņiem ir tendence laika gaitā novirzīties] arvien perifērās profesionālās lomās, gūstot zināmu gandarījumu par neparastām un slepenām sociālajām aktivitātēm. (624.–625. lpp.) “Tipiskā šizotipiska sociālie sasniegumi parasti norāda uz nevienmērīgu gaitu ar nespēju panākt normālu progresu. Akadēmiskā un darba vēsture liecina par izteiktiem trūkumiem un pārkāpumiem, ņemot vērā viņu intelektuālās spējas kā pamatu. Viņi ne tikai bieži pamet darbu, bet arī mēdz pāriet no viena darba uz otru un bieži vien ir šķirti vai šķirti, ja kādreiz ir precējušies. Viņu sasniegumu kompetences deficīts izriet no viņu sociālajām bažām un necienīguma un daļēji veicina to. (625. lpp.) “Ja viņi uztur sarunu, viņi to var pārrunāt, novirzoties uz ļoti personiskām, dīvainām vai metaforiskām tēmām. Biežāk viņiem trūkst dzirksteles, lai uzsāktu darbību vai līdzdarbotos sabiedrībā, šķietami noslēgti un iesprostoti ar kādu spēku, kas liedz viņiem reaģēt vai just līdzi citiem. Šis nespēja . . . kļūt par reālas sabiedrības locekli un ieguldīt savus spēkus un intereses citu pasaulē, ir viņu patoloģijas pamatā ' [izcēlums pievienots]. (625. lpp.) Kognitīvais stils: neorganizēts 'Šizotipisku patoloģiju izšķiroša nozīme ir viņu nespējai sakārtot savas domas, jo īpaši starppersonu izpratnes un empātijas jomā. . . . Viņi piešķir neparastu un īpašu nozīmi perifēriem un nejaušiem notikumiem, interpretējot to, kas notiek starp personām, tādā veidā, kas norāda uz fundamentālu sociālās izpratnes un loģikas trūkumu. . . . Cilvēku mijiedarbības jēgas nepareizas izpratnes rezultātā viņi veido savdabīgus priekšstatus par citu cilvēku domām, jūtām un rīcību. . . . Parastajā sociālajā komunikācijā tie iejauc personiskas neatbilstības, netiešu runu, atsauces idejas un metaforiskas malas. . . . Viņu problemātiskās informācijas vākšanas un neorganizētās apstrādes dēļ viņu idejas var izraisīt maģiskas domāšanas, ķermeņa ilūziju, dīvainu uzskatu, savdabīgu aizdomu un kognitīvo izplūšanu, kas caurstrāvo realitāti ar fantāziju” (625. lpp.). Šizotipisku personību vispārējā nespēja sakārtot savas domas ir iemesls Ešbruka tā sauktajiem “nepatīkamajiem rakstiem”, turpretim viņu raksturīgā realitātes un fantāzijas izplūšana nodrošina atskaites sistēmu Ešbruka acīmredzamajai apsēstībai ar sērijveida slepkavībām un viņa nepamatotajai pārliecībai, ka viņš bija aizdomās turētais sērijveida slepkava. Personas ar šizotipiskiem personības traucējumiem “attīsta māņticību, atsaucīgas idejas un ilūzijas, kā arī reizēm iesaistās ārprātīgā darbībā. . . . [jo viņiem] ir pietiekami daudz izpratnes. . . dzīves, lai saprastu, ka citi cilvēki patiešām izjūt prieku, bēdas un sajūsmu, turpretim viņi ir tukši un neauglīgi. Viņi vēlas daži radniecība, daži sajūta un daži sajūta, ka viņi ir daļa no apkārtējās pasaules. . . . Viņu atkārtotās ilūzijas, maģiskā un telepātiskā domāšana un atsauces idejas var tikt uzskatītas par centieniem aizpildīt tukšumu, sajūtu, ka viņi 'iet zem kājām' un ir zaudējuši visu dzīvi un jēgu. (625. lpp.) “Arī viņi, atsvešināti no citiem un no sevis, var sajust šausmas par tuvojošos nebūtību un neauglīgu, depersonalizētu un neesošu sevi. Šādas jūtas mudina viņus arī iesaistīties dīvainā uzvedībā, uzskatos un uztverē, kas ļauj viņiem vēlreiz apstiprināt realitāti. Tieši šī iemesla dēļ, cita starpā, mēs novērojam, ka šizotipam raksturīgas atsauces idejas, gaišredzība, ilūzijas un dīvainas idejas. (626. lpp.) Šķiet ticami, ka Ešbruka tēva nāve jūlijā, iespējams, ir pastiprinājusi un saasinājusi viņa 'teroru pret tuvojošos nebūtību un neauglīgu, depersonalizētu un neeksistējošu sevi', saasinot viņa dīvaino uzvedību, uzskatus un uztveri, arvien niknākos centienos to apstiprināt. realitāte. Paštēls: Atsvešināts 'Neapmierinošo sociālo un kognitīvo disfunkciju dēļ vairums šizotipisku cilvēku liecina par atkārtotām sociālajām neskaidrībām, kā arī par sevis ilūzijām, depersonalizāciju un disociāciju. Daudzi uzskata sevi par atsvešinātiem no apkārtējās pasaules, kā pamestas un atsvešinātas būtnes, kas atkārtojas prātojumos par dzīves tukšumu un bezjēdzību. Šizotipisku atziņas un disharmoniskās ietekmes [emocijas] atņem viņiem spēju izjust notikumus kā kaut ko citu, nevis nedzīvas un neizdibināmas parādības. Viņi cieš no tukšuma sajūtas mulsinošu un izskalotu priekšmetu pasaulē. . . . Visi šizotipisti uzskata sevi par vairāk mirušiem nekā dzīviem, nebūtiskiem, svešiem un bezķermeņiem. (626. lpp.) Objektu attēlojumi: Haotiski 'Šizotipiskā cilvēka iekšējā pasaule. . . . ir gandrīz nejaušs, kā rezultātā rodas neefektīvs un nekoordinēts ietvars pacienta spriedzes, vajadzību un mērķu regulēšanai. Varbūt lielāko savas dzīves daļu, . . . [šis psihiskais ietvars ir bijis] tikai pietiekami kompetents, lai pielāgotos viņu pasaulei, saistītu viņu impulsus un starpnieku starppersonu grūtībās. (626. lpp.) “Kad šizotipisti ir motivēti vai pamudināti sazināties ar citiem, viņi bieži nespēj loģiski orientēt savu iekšējo nostāju; . . . tie pazūd personiskajās neatbilstībās un tangenciālās malās, kas šķiet neskaidras, novirzošas un nav saistītas ar aplūkojamo tēmu. Viņi nesazinās ar citiem un nespēj sakārtot savas idejas atbilstoši savstarpējai sociālajai komunikācijai. Izplatošā disjunktivitāte . . . viņu domāšanas izkliedētie, nejaušie un autisma elementi. . . tikai vēl vairāk atsvešina šos . . . [personas] no citiem. (626. lpp.) Regulēšanas mehānisms: atsaukšana ted bundy bija haskiju krekls
“Šizotipistus bieži pārņem bailes no pilnīgas sabrukšanas, sabrukuma un neesamības — jūtas, kurām var pretoties, uzspiežot vai konstruējot jaunas pašizveidotās realitātes pasaules, savdabīgas realitātes, kas sastāv no māņticībām, aizdomām, ilūzijām utt. ieslēgts. Smagāki depersonalizācijas uzbrukumi var izraisīt psihotiskas epizodes, neracionālus uzliesmojumus, kuros šie pacienti izmisīgi cenšas veidot realitātes sajūtu, lai aizpildītu savu brīvo eksistenci. ' [izcēlums pievienots]. (626. lpp.) Morfoloģiskā organizācija: sadrumstalota “Ja ieskatāmies šizotipiskā prāta organizācijā, iespējams, tiks atrastas ļoti caurlaidīgas robežas starp psihiskajiem komponentiem, kas [labi pielāgotās personībās] parasti ir labi nošķirti. . . . Šo neadekvāto un vāji konstruēto aizsardzības operāciju rezultātā primitīvas domas un impulsi parasti tiek izvadīti skraidītā veidā, vairāk vai mazāk tieši un mērķtiecīgu darbību secībā. Šizotipiskā iekšējo struktūru būtībā defektīvais raksturs rada dažas realitātē balstītas sublimācijas un maz veiksmīgu sasniegumu dzīvē. Šie defekti padara pacientu neaizsargātu pret turpmāku dekompensāciju – pat pie neliela stresa ' [izcēlums pievienots]. (626. lpp.) 'Šizotipiska iekšējās struktūras var būt pārņemtas ar pārmērīgu stimulāciju. Visticamāk, tas notiks, ja sociālās prasības un cerības spēcīgi nospiež viņu vēlamo neiesaistīto vai atslēgto stāvokli. Nevarot izvairīties no šādas ārējas uzspiešanas, daži šizotipiski cilvēki var reaģēt vai nu ar 'iztukšošanu', aizplūšanu citā pasaulē vai ar paranoiskiem vai agresīviem uzliesmojumiem. (626.–627. lpp.) Lerija Ešbruka gadījumā ir viegli saprast, kā viņa vienīgās sociālā atbalsta sistēmas zaudēšana vecāku nāves dēļ varēja izraisīt vairāk vai mazāk pilnīgu viņa jau tā trauslo pārvarēšanas mehānismu sabrukumu, izraisot mānīgu spirāli. personības dekompensācija un, visbeidzot, traģiski maldinoša, paranoiska, psihotiska epizode ar traģiskiem apmēriem. Kā raksta Milons: “[Kad] ārējais spiediens . . . ir īpaši akūtas, viņi var reaģēt ar masīvu un psihotisku primitīvu impulsu, maldinošu domu, halucināciju un dīvainas uzvedības izplūdi. Pēc Milona teiktā, “[d]audziem šizotipiem ir savas dzīves laikā glabāja intensīvas apspiestas bažas un naidīgumu. Tiklīdz šīs sajūtas tika atbrīvotas, tās izlauzās plūdos ' [izcēlums pievienots]. 'Aizdomu, baiļu un naidīguma uzliesmojums ir uzliesmojies un tagad eksplodē neprātīgā katarsiskā izlāde.' (627. lpp.) Garastāvoklis/Temperaments: Satraukts Šķiet, ka Lerijs Ešbruks atbilst šizotipiskā apakštipa “aktīvi atdalītā” profilam. Šo personu valdošais noskaņojums ir satraukts un nemierīgi modrs; viņi ir 'pārmērīgi nobažījušies un jūtas slikti, īpaši sabiedriskās saskarsmēs'. Milons atzīmē, ka daudzi no šiem atturīgajiem, bažīgajiem šizotipiem 'izrāda neuzticību citām personām un ir aizdomīgi par viņu motīviem, un šī attieksme reti atkāpjas, neskatoties uz pieaugošo pazīstamību'. (627. lpp.) Fortvērta Zvaigzne-telegramma pilsētas redaktors Stīvens Kejs ir ziņojis, ka, kad Ešbruks augustā viņu apmeklēja laikraksta centra birojā, viņš bija 'ļoti sirsnīgs' un 'ļoti atvainojās, ka mani traucēja'. Ešbruka drausmīgā maniere liek domāt, ka viņam patiešām bija šizotipiska (t.i., izvairīga) personība, nevis, piemēram, antisociāls vai paranojas personības traucējums, jo viņa vardarbīgā trakošana var kļūdaini likt ticēt retrospektīvi. Kopsavilkums un formulējums Pārfrāzējot Milonu (1996), izvairīgi šizotipisti ir atmetuši cerību iegūt pieķeršanos un drošību. Lai aizsargātos pret šīm trauksmi izraisošajām tukšuma, bezjēdzības un bezcerības sajūtām, tās aizstāj racionālo domāšanu, kas viņus vestu aci pret aci ar 'postošo šausmu no nebūtības, nenovēršamas neesamības sajūtu' ar 'lieku. ' pasaule. . . par fantazētām personām un priekšmetiem, ar kuriem viņi var droši attiekties” (629. lpp.). Lerija Ešbruka 31. jūlija un 10. augusta vēstules Fortvērtai Zvaigzne-telegramma tikai dažas nedēļas pirms viņa trakošanās piedāvā dažas norādes uz viņa “izdomātās” pasaules saturu, kurā viņš ir aizdomās turētais sērijveida slepkavībā, kuru uzrauga CIP darbinieki. Tomēr galu galā traģiskās sekas, ko rada Ešbruka nespēja nodrošināt publisku apstiprinājumu savām maldīgajām fantāzijām ('Ir acīmredzams, ka jūs neinteresē mans stāsts... Vai tas ir tāpēc, ka jūs domājat, ka tas ir neticami vai nesvarīgi?' viņš rakstīja savā augustā 10 vēstule uz Zvaigzne-telegramma ), Ešbruku pārņēma depersonalizācijas trauksme. Milons (1996) raksta, ka šizotipiskus indivīdus “pārņem bailes no pilnīgas sabrukšanas, sabrukuma un neesamības. . . . Šie smagie depersonalizācijas uzbrukumi var izraisīt mežonīgus psihotiskus uzliesmojumus, kuros pacients izmisīgi meklē, lai vēlreiz apstiprinātu realitāti. (623. lpp.) Kad viņa vājā kontrole sabruka un spiediens pieauga pāri pieļaujamajām robežām, šķiet, ka vienīgā iespēja Ešbruka nemierīgajā prātā atjaunot trauslo psihisko kohēziju un apstiprināt savas eksistences realitāti bija sapludināt fantāziju ar realitāti, pievienojoties ēnainu “pseidokopienu” un savas primitīvās raizes iedzīvinot mežonīgā un haotiskā vandālisma un masu slepkavības reālajā pasaulē. Milons (1996) raksta: 'Lai cīnītos pret depersonalizācijas un derealizācijas bažām, viņi var būt satraukti un dīvaini uzvedībā, izdomāt savdabīgus un halucinējošus attēlus un kliegt pilnīgi nesaprotamas, bet lūdzošas skaņas, cenšoties pievērst uzmanību un apstiprināt savu eksistenci kā dzīvām būtnēm. Viņi var neracionāli manevrēt, lai tikai izraisītu reakciju no citiem, vienkārši radīt ažiotāžu, lai pierādītu, ka viņi ir patiesi, nevis tukšu, peldošu automātu mirāža, par kādu viņi sevi uzskata. (629. lpp.) Lerija Ešbruka dzīves nožēlojamā ironija ir tāda, ka viņš bija reāla eksistence. Viņš izšāva īstas lodes, ievainoja un nogalināja īstus upurus un nepielūdzami pieskārās īstām dzīvēm. Atsauces Amerikas Psihiatru asociācija. (1994). Psihisko traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmata (4thred.). Vašingtona, DC: autors. Milons, T. (1996). Personības traucējumi: DSM-IV un tālāk (2nded). Ņujorka: Vailijs. |
