Cīkstēšanās nav precīzi atguvusi 80. gadu beigās un 90. gadu sākumā dedzīgo degsmi, taču sportam joprojām ir sava daļa niknu fanu. Kas stāv cīņas ceļā? Kaut arī kostīmēti cīņas entuziasti uztver medija mākslīgo izpausmi, visizplatītākais atturēšanās no cīkstēšanās cienītājiem ir tas, ka visa lieta ir “viltota”.
Ir plaši atzīts, ka uzvaras un zaudējumi (un visas sižeta līnijas) ir iepriekš uzrakstītas cīkstēšanās atbalstīšanā, taču realitātes politika šajā pasaulē faktiski ir diezgan niansēta. Kad producents un mūža cīņu cienītājs Evans Husnijs sāka pētīt cīņas vēsturi savai jaunajai Viceland sērijai Tumšā gredzena puse, 'Viņš saprata, cik šī pasaule ir iesakņojusies sarežģītā dejā starp autentiskumu un ilūziju.
'Lielākoties, veidojot dokumentālo sēriju un cenšoties būt pēc iespējas reālistiskāks, jums ir jāveic faktu pārbaude,' sacīja Husnijs Oxygen.com . 'Un tas var būt patiešām grūts un grūts cīņu pasaulē ... Šī ir pasaule, kurā [realitāte] ir ļoti pelēka. Tas ir ļoti interesanti. Par netaisnīgām slepkavībām ir tik daudz patiesu noziegumu stāstu - godīgi sakot, šī izrāde tikai mēģināja būt 'Neatrisinātas mistērijas', bet ar cīkstoņiem. Tas bija tas, kas mūs abus uzrunāja - mēs centāmies nodalīt faktu no daiļliteratūras. Bet ne tikai burtiski patiesības meklējumos - tas drīzāk ir mēģinājums spēlēt šajā pelēkajā zonā. Mēs cenšamies jums parādīt, kā šī pelēkā zona ir ļoti unikāla un unikāla cīņai. '
'Tumšā gredzena puse' pēta šīs vardarbīgās izklaides industrijas apakšējo daļu, aplūkojot dažus visnepatīkamākos stāstus no cīkstoņu pagātnes. Bet to, ko Husnijs atrada, veidojot izrādi, bija tas, ka cīņas ilgās pasaules masu maldināšanas vēstures dēļ patiesība, kas slēpjas leģendās, patiesībā bija daudz neskaidrāka, nekā viņš bija sapratis.
ir sliktu meiteņu klubs hulu
'Tā patiešām ir harizmas mākslas forma,' teorētiski izteicās Husnijs. 'Tas ir par auditorijas ticēšanu. Tas ir kā burvju triks. Izņemot to, ka patiesībā tas nav saistīts ar to, lai viņi ticētu tam, kas notiek ringā - tas tiešām notiek, ja viņi tic jums un ja viņi uzskata, ka jūsu raksturs ir likumīgs. '
Jēdziens “kayfabe” joprojām ir mulsinošs tiem, kas atrodas ārpus uzņēmējdarbības: sākotnēji kayfabe tika izmantots kā “viltus” vārds “viltus”, un tagad tas atsaucas uz patstāvīgu stāstījumu, ko cīņas atbalstītāji sniedz par savām personībām. Piemēram, izpildītāji, kas spēlē papēžus (cīkstēšanās slengs sliktajiem puišiem), var būt ļaundari nelieši gredzenā, bet no kajafabijas tie varētu būt pilnīgi mīļi.
Cīņas atbalstītāju pirmajās desmitgadēs, it īpaši pirms WWF pastāvēšanas, obligāti slēpt “biznesa” patiesības kayfabe labā būtībā izveidoja svētu vienošanos starp izpildītājiem. Šie sportisti atteicās publiski apspriest aizkulišu politiku par to, kā tiek plānotas spēles, slepenos tirdzniecības trikus vai žanra iepriekš noteikto rezultātu raksturu. Daudzi izpildītāji pilnībā uztvēra savus gredzenveida alternatīvos un apklāja viņu “šaušanas” (cīņas slengs patiesai) identitāti.
'Šis bija stilīgākais, ārpus likuma cīkstēšanās laikmets,' paskaidroja Husnijs. 'Šiem cīkstoņiem bija jādara viss iespējamais, lai aizsargātu biznesu un neatklātu to. Pat ja tas nozīmētu dzīvot viņu raksturam dzīvē un tā likmēm. Gods un kods. Lai tas notiktu slepkavības stāstā - kas notiek šajā pasaulē - ir vēl trakāk mēģināt saprast, kas ir patiess un kas ne.
kas notika ar poltergeista sastāvu
Vecākās cīkstoņu paaudzes joprojām ir pārliecinātas par to, ka nemazina raksturu pat ilgi pēc aiziešanas pensijā. Tas sagādāja ievērojamas problēmas Husnijam, kuram bija jāizdomā, kā orientēties šajā dinamikā, intervējot savus priekšmetus visā doku sērijā.
'Tur ir šī 80. gadu cīkstone, viņu sauc princese Viktorija,' sacīja Husnijs. 'Viņa bija viena no manām mīļākajām intervijām, ko veicām visā šovā. Viņai bija vissmagākā ārpuse, kādu vien varēja iedomāties. Viņa bija pārsteidzoša! Bija stāsts, kad mačā viņa ieguva asinis, kas būtībā izriet no [izpildītāja slēpta] paņemšanas skuvekļa un sevis sagriešanas. Daļa no sērijas bija panākt, lai šie cilvēki izskaidro lietas cīkstoņu cienītājiem. Tāpēc es biju līdzīgs: 'Labi, vai jūs varat vienkārši izstaigāt mūsu auditoriju, ko tas nozīmē, tāpēc jūs varat paskaidrot, kā jūs to darītu? Un viņa skatījās uz mani, it kā es būtu nenormāla. Viņa bija tāda: 'Es to nedarīšu. Es atvainojos, es atvainojos, bet es tur nedošos. ' Un es biju līdzīgs, traka cieņa! '
Husnijs atklāja, ka, lai arī cīkstoņi bieži bija neelastīgi, atklājot noteiktas patiesības, mazliet nostalģijas gāja tālu.
'[Abdullahs miesnieks] cīnījās vēl 50. gados,' sacīja Husnijs. 'Acīmredzot viņš ir mega vecā skola. Tas bija patiešām grūti [viņu intervēt], jo viņš ne tikai ik pēc 10 minūtēm steidzināja mūs pēc skaidras naudas (kas ir vēl viena vecās skolas lieta, ko es arī novērtēju), bet arī būtne raksturs. Viņš nebija Lerijs Šrīvs, kurš dzimis Vindzoras pilsētā Ontārio. Viņš bija Abdulla Miesnieks no tumšākajiem Sudānas dziļumiem. Bija reizes, kad es viņam uzdevu jautājumu, un viņš būtu līdzīgs: 'Es jums to nekad neatklāšu. Es nekad jums nestāstīšu savus noslēpumus. ' Es biju līdzīgs: 'Labi!' '
'Mēs nevarējām viņu salauzt, kamēr neesam viņam atskaņojuši Bruiser Brody klipus,' Husnijs turpināja. 'Mēs bijām kā:' Labi, skaties šo. ' Lietas, kuras viņš, iespējams, nav redzējis 30 plus gadus. Tūlīt, kad viņš atkal ieraudzīja Brodiju, viņa visa persona saplaisāja. Epizodes beigās varēja redzēt, kur viņš nedaudz apraudājas - mēs šeit runājam par Abdullu Miesnieku! - tieši tad iznāk īstais puisis. Mums to vajadzēja vispirms izdarīt un pēc tam viņu intervēt. Bet mēs faktiski to izmantojām kā sava veida veidu, kā visā sērijā vairāk sazināties ar cīkstoņiem. '
Viens no citiem izaicinājumiem, ko Husnijs atklāja, strādājot pie jaunās izrādes, bija cīņas valodas dziļums, kas būtībā ir tās pašas necaurejamā valoda.
slikto meiteņu kluba savītas māsas
'Katru reizi, kad mēs kādam uzdodam jautājumu, kad mēs viņus intervējam, mēs to formulētu šādi:' Cilvēkam, kurš nav pazīstams ar cīkstošanos, komatu ', un tad jautājums,' atcerējās Husnijs. 'Daudziem no viņiem patiešām būtu izaicinājums neizmantot visu tautas valodu. Ja jūs uzdotu šo jautājumu kādam, piemēram, [cīņas kritiķim] Džimam Kornetei, viņš būtu šāds: 'Nu, jūs zināt, tā bija šaušana, un pēc tam viņš panika puisi, un tad puisis tika pāri', un mums bija jāpasaka Viņam nebija jēgas nevienam. Un tad tas ir interesanti, jo viņi saprot, cik ārprātīgi ir tas, ko viņi saka.
Ja grāmatas “Tumšā gredzena puse” mērķis ir iedziļināties daudzajos šausmīgo pasaules noslēpumainajos noslēpumos, tad mērķtiecīgais mākoņainums, ar kādu cilvēki cīņas industrijā apraksta savu pieredzi, nozīmē, ka tas, kas auditorijai bieži paliek, ir vairāk jautājumu nekā atbildes. Epizodē, kas aptver briesmīgās apsūdzības, kas izteiktas, piemēram, par leģendāro sieviešu cīkstoni Fabulous Moolah, Husney izdarīja ļoti maz absolūtu secinājumu. Lai gan Mola tiek plaši uzskatīta par sieviešu cīņas pionieri, pēdējā laikā daudzi no viņas bijušajiem akolītiem ir mēģinājuši viņu atmaskot kā pašnodarbinātu narcisti un seksa tirgotāju - kamēr citi sekotāji turpina viņu uztvert kā varoni.
'Ir iemesls, kāpēc mūsu epizode nebeidzas ar skaidru viedokli,' sacīja Husnijs. 'Tas nebeidzas tā vai citādi. Es tiešām domāju, ka tas ir sarežģīti. Daļa no iemesliem, kāpēc mēs izdarījām epizodi, ir tas, ka tagad, kad mēs esam šajā post- # MeToo laikmetā, kur cilvēku mantojumi tiek pārskatīti - un arī saruna par mākslas atdalīšanu no mākslinieka - mums tas ir ļoti aktuāli. '
rietumu memfisa trīs vainīgi vai nevainīgi
Konkrēti, Mūla atkal ir kļuvusi par pretrunīgi vērtētu figūru. Tā kā WWE atjauno sieviešu nodaļu, tāpēc sievietes sportistes tiek uztvertas tikpat nopietni kā vīriešu superzvaigznes, uzņēmums mēģināja publicitātes labad šķietami pārrakstīt Moolah apšaubāmo pagātni. Kad WWE 2018. gadā mēģināja nosaukt par piemiņu Battle Royale pēc viņas vārda, spiediens no faniem, kuri redzēja, ka viņi balina viņas plašo iespējamo noziegumu sarakstu piespieda viņus nomest savu monikeru no pasākuma .
'Tas ir stāsts par sievieti, kura, domājams, dara lietas, kaut kā atturot savu dzimumu,' turpināja Husnijs. 'Kas ir interesantāks un provokatīvāks veids, kā to aplūkot. Manuprāt, to tiešām grūti pateikt! Viņa acīmredzami nav šeit, lai mēs viņai lūgtu. Džims Kornets to izklāsta un saka, ka tas ir mazliet no abiem. Acīmredzot viņa ieradās laikā, kad projekta virzītāji bija ieskicīgāki nekā tagad. Tātad jūs iemācāties šos tirdzniecības trikus. Vai viņai bija milzīgs ego un viņa gribēja būt uzmanības centrā? Jā, droši vien. Runājot par bargākām apsūdzībām, to tiešām grūti pateikt. Es sliecos ticēt ikvienam, kam ir pārmetumi par šo raksturu. Bet es domāju, kas attiecas uz viņas mantojumu: tas ir sarežģīti.
Tagad, kad stingrība ap kafejnīcu šķiet nedaudz atslābināta, Husnijs uzskata, ka cīņas - varbūt diezgan ironiski - ir kļuvušas vienmērīgas vairāk viltus.
'Mūsdienās [WWE] jūtas nedaudz pārproducēta,' Husnijs pārdomāja. 'Man patika, kad tas bija vairāk neapstrādāts. Nav paredzēts puncis! Man vienkārši patika, kad jums patiešām bija šīs apbrīnojamās personības, kurām principā ļāva savvaļā palaisties kā sevis pagarinājumiem. Man to tagad ir grūti redzēt - viņi mēģina kontrolēt, ka tas patiešām nav kaut kas, ko jūs varētu kontrolēt. Acīmredzot viņiem ir jābūt drošākiem, jo jūs nevēlaties redzēt cilvēkus, kas sevi sāpina vai gūst traumas. Bet es domāju, ka personības tiek kavētas. '
'Tikai ar nerd kultūru, ar galda spēlēm, video spēlēm un visu, ko netīrais bērns vidusskolā vēlētos: šīs lietas atgriežas,' Husnijs secināja. 'Viņi ir nostaļģiski. Un cilvēki to tagad saprot vairāk, un varbūt tas ir kļuvis mazāk stigmatizēts. Es domāju, ka tas vienkārši tiek pieņemts vairāk kā izklaide ... Tas ir kļuvis pieejamāks. Cilvēki bija šādi: 'Kāpēc jūs to skatāties, tas ir viltojums?' bet tagad mēs tam esam gājuši garām. Varbūt arī tas vairs nav tik aizraujošs. Mēs zinām, kā top desa. '
